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西方的普世價(jià)值觀,其實(shí)都忽略了一條,那就是平等。價(jià)值觀不是雙重標(biāo)準(zhǔn)的,是對(duì)所有人都能成立的,這才可以稱為普世價(jià)值。: o3 U7 F4 s3 ~+ Z, C- e- \
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比如說尊重生命,怎么就不抨擊美國(guó)四處發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)呢?8 R$ u: e8 g" W3 d+ `9 M8 @2 v
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0 A- B1 h7 M6 M# I 比如說人權(quán),怎么能忽略私有制使大部分人受資本奴役的人權(quán)? [0 @3 H: \0 }1 f! H; Q
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; C _8 v( B. A3 ` u* \! F+ N 比如說自由,資產(chǎn)階級(jí)獲得了自由,打工一族的無產(chǎn)階級(jí)呢?何來自由?
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比如說法律,法律由少數(shù)人制訂、少數(shù)人執(zhí)行、靠金錢打官司,又何能確保法律的公正?
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比如說民主,除了可以隔幾年選一個(gè)代言人,絕大部分人平時(shí)根本沒有發(fā)言權(quán)、參與權(quán),何來民主?, ?' Y9 i, u5 h+ c
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所以說,這些所謂的普世價(jià)值根本就沒有普世,因?yàn)槿鄙倭伺c人平等這個(gè)基本前提。
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6 D% O! r2 P& a' s3 `. t: c- Z. G 我們中華民族老祖宗厲害,知道什么是普世,最大的普世價(jià)值就是“平等”.+ n |9 p! V2 R3 q
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中國(guó)現(xiàn)在在世界有兩個(gè)最受歡迎的普世價(jià)值觀:9 z2 }# U5 ~* Y- u2 M
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( E1 e; K, p1 V) x 己所不欲,勿施于人。
8 D) Z5 x0 \2 ^+ [* B0 R5 K" ~9 P! w1 Y2 v, a
; j1 b z$ k$ D# M/ U 哪里有壓迫,哪里有反抗。' Y8 }! Z( Y) z4 |8 I" M. c# p
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5 v f1 ]7 ^: v8 o; ~+ B 一個(gè)關(guān)鍵詞——平等。連走黑道的都知道,出來混的早晚是要還的。平等,這就是我們中國(guó)最大的普世價(jià)值觀。% r( E) N) f9 S( T3 ^. o
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9 v4 ^4 v+ O) W" y& G9 Y" w- F 有了平等作基礎(chǔ)和前提,什么觀都會(huì)成為普世價(jià)值。不平等,什么觀都普世不了。 確確實(shí)實(shí)比西方的高明,而且更具真理性。; a7 p3 L5 n3 Q ]4 A
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7 p8 y; @" |3 @! N7 @, N x 美國(guó)宣揚(yáng)的普世價(jià)值觀糟就糟在沒法普世。6 J& x3 F9 d u% i- Y! P& Y7 [ U
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能普給自己的時(shí)候,就沒法普給他人;如果普給了他人,就沒法普給自己。 老板敢給他的員工民主與自由嗎?不敢給又怎么能稱普世呢?
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7 J- h6 f; y! E 我個(gè)人認(rèn)為,西方的普世價(jià)值觀念本身沒錯(cuò),錯(cuò)在它存在的社會(huì)基礎(chǔ)是私有制,在私有制下,就無法真正做到普世。# w8 G- B m* S$ N& ?
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0 C. h1 a/ P3 u% [( X ?2 B 民主絕不僅僅是隔幾年選一個(gè)最高端的領(lǐng)導(dǎo)人,然后其余的、平時(shí)的一切由他們小集團(tuán)說了算,那叫不叫民主,叫幫助維持極權(quán)專制。真正的民主是大家在平時(shí)各方面的事務(wù)中就有發(fā)言權(quán)與參與權(quán)。9 n1 Z- z% ?6 R% h! s5 d4 b( a
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. c! l; l% l9 _& D, [8 _. D 所以,西方宣揚(yáng)的普世價(jià)值觀,要在社會(huì)主義公有制條件下才能實(shí)現(xiàn)。不搞公有制,平等、民主、自由、博愛、法律、人權(quán)等等,對(duì)大多數(shù)人而言,都成為空話,普世不了。如果要真正實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀,并能普世,還是要靠毛澤東思想,要建立公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)。
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公有制下,人人都是股東,人人又都是平等的工作者,沒有誰(shuí)天然壓迫住誰(shuí),這樣,才可以在企業(yè)內(nèi)實(shí)行民主,包括選舉老板,有德有能者,不論家庭背景,都有公平的機(jī)會(huì)勝出??梢詫?shí)行真正的民主,私有制下可能嗎?0 s& m# B8 ?, S9 M4 @7 D& m
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# A# O4 |( m: _) f3 _ 老板永遠(yuǎn)占社會(huì)少數(shù),打工的永遠(yuǎn)是多數(shù)。不可能給予大多數(shù)人的東西,又何稱普世?. O, ?. E1 \. v! f
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所以資本主義的普世價(jià)值確實(shí)是虛偽的,應(yīng)該批判!但應(yīng)批判的,不是觀念本身,觀念本身沒錯(cuò);應(yīng)批判的是它存在的社會(huì)基礎(chǔ)——私有制,正是私有制,使這些觀念無法實(shí)現(xiàn),無法普世。 |
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