瑜伽的境界

古往今來(lái)

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瑜伽起源于古印度的外士納瓦傳統(tǒng)文化。該文化認(rèn)為，瑜伽的最高階段就是意識(shí)到奎師那的存在，以奉愛(ài)將自己與奎師那聯(lián)系在一起，即奉愛(ài)瑜伽。       瑜伽講述的不外是棄絕欲望、拋開(kāi)執(zhí)著、回復(fù)平靜、修心養(yǎng)性之類，從而奉勸世人“與宇宙和至尊聯(lián)系在一起”，這也就是奎師那意識(shí)。瑜伽修習(xí)關(guān)鍵在祛除心靈重負(fù)，克服貪婪物欲的人性弱點(diǎn)。它對(duì)現(xiàn)代生活的意義，并不是讓人墮入虛無(wú)，而是曉諭人們履行規(guī)定職責(zé)，但不可執(zhí)著于結(jié)果，這又類似于禪宗的“放下”。相對(duì)于永不饜足的功利追求，心靈的和諧更為重要。瑜伽所指示的道路，仿佛就是人怎樣從本我到達(dá)無(wú)我。 % ~: t9 v/ I  _; H! O3 }& x   “要練瑜伽就必須到一個(gè)圣地，在僻靜處的地上鋪上庫(kù)沙草，再鋪上鹿皮和軟布，安排一個(gè)不高不低的座位。瑜伽師隨后應(yīng)該穩(wěn)穩(wěn)地坐在座位上練瑜伽，通過(guò)控制自己的心、感官和活動(dòng)，把注意力集中在一點(diǎn)上，達(dá)到凈化內(nèi)心的目的。應(yīng)該把頭、頸及軀干挺直成一線，雙眼凝視鼻尖。應(yīng)該完全停止性生活，無(wú)所畏懼，以平靜和受控制的心在內(nèi)心冥想我(即奎師那)，把我當(dāng)做人生的最終目標(biāo)?！闭^苦修。這樣才能覺(jué)悟純粹、超凡入圣。 1 o! ?5 |* d, P# c) q4 F/ D      ! |# h, H4 ]- x& }! `' J 3 s% |  I7 H% M) {, Y, P# v ; F' }$ c) v+ g; { ' n% P3 R9 p7 B+ F4 K0 v+ \! \ 8 x" I& G7 U+ n5 T + x& a& O! N$ T $ ]& l! X  P1 h! y  y  \2 c: g, s 8 V  x! t$ G5 w" N0 Z ' p) X9 e1 f! D+ Z& ~" x 昨天 00:15:35 上傳 下載附件 (234.03 KB) ( F" T0 q/ n9 t3 @2 d7 o- v 7 l* x% F+ D* r, r  w + a' N5 d, w! N+ l' `) g( R 1 {6 t5 X& R2 z0 g : d; y+ A5 \4 _% p: A2 l& S 5 ?4 j  X6 y- M1 z. h ' _. T* y+ P1 I$ Z  e! g. O 0 x2 [& [3 l/ Z& Z : i0 R8 O; m% R6 ^: G5 l ; A$ R1 q4 Q6 v: ?; f& r6 @) L 2 z8 a* [8 B4 d5 N! n! m $ ~, R: K/ W; Y9 j0 |: e7 b& K , G3 _2 B5 _& Z/ D8 |. n: w & n8 b' q' Z- N 5 |/ g/ j9 r7 F6 h& @3 C , A: q) r9 ~& d" C$ a) @+ h- x + i, _  N% d4 ^7 m) f3 K 8 k% I, O- X1 W& I, O3 a" B ' n! o/ K+ c$ a' o ! P6 M; G9 F* G) n, c; \ & G* F' j( t% h8 o  X# M / a+ M4 g$ b3 q( R1 x & Q# j' L2 V( P1 D : n% U8 o. J5 \% z$ _4 ^& U: N ) V6 @; @5 S- Y/ O/ t1 ], ] , h! c' i( V" `1 D ' n% j1 L; w: ~ . K  p: y0 s- l