人生學(xué)會(huì)隨緣才能活得自在

老城墻

作者：云舒
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有的事情你越想得到它，反而它往往會(huì)離你越遠(yuǎn)，正所謂凡事不要過(guò)于強(qiáng)求。
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在這個(gè)世界上，凡事不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)有煩惱和憂愁。當(dāng)不順心的事時(shí)常縈繞著我們的時(shí)候，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)呢?“隨緣自適，煩惱即去”。其實(shí)，隨緣是一種進(jìn)取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進(jìn)，不過(guò)度，不強(qiáng)求；隨不是隨便，是把握機(jī)緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達(dá)觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達(dá)。
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- O, r( o* |0 G/ U2 S  K/ Y何為緣?世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有相遇、相隨、相樂(lè)的可能性。有可能即有緣，無(wú)可能即無(wú)緣。緣，無(wú)處不有，無(wú)時(shí)不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò)之中。常言說(shuō)，“有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)”。萬(wàn)里之外，異國(guó)他鄉(xiāng)，陌生人對(duì)你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會(huì)無(wú)期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒(méi)有不散的宴席。既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，又是一個(gè)過(guò)程。


“有緣即住無(wú)緣去，一任清風(fēng)送白云?！比松兴螅蠖弥?，我之所喜；求而不得，我亦無(wú)憂。若如此，人生哪里還會(huì)有什么煩惱可言?苦樂(lè)隨緣，得失隨緣，以“人世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。
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生活中，常有人會(huì)有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我?” “為什么有的人不理解我?” “為什么會(huì)是這樣?”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。

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佛家多講隨緣，有“隨緣不變，不變隨緣”、“隨緣，莫攀緣”等說(shuō)法?！半S緣”不是隨便行事、因循茍且，而是隨順當(dāng)前環(huán)境因緣，從善如流；“不變”不是墨守成規(guī)、冥頑不化，而是要擇善固守。隨緣不變，則是不模糊立場(chǎng)，不喪失原則。就在世間上做人，要通情達(dá)理、圓融做事，這樣才能夠達(dá)到事理相融。


* E- S1 ^* k  N- l6 W1 X隨緣，是一種胸懷，是一種成熟，是對(duì)自我內(nèi)心的一種自信和把握。讀懂隨緣的人，總能在風(fēng)云變幻、艱難坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；總能在逆境中，尋找到前行的方向，保持坦然愉快的心情。隨緣，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活正確、清醒的認(rèn)識(shí)，是對(duì)人生徹悟之后的精神自由，是“聚散離合本是緣”的達(dá)觀，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑煙雨任平生”的從容。擁有一份隨緣之心，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，天空中無(wú)論是陰云密布，還是陽(yáng)光燦爛；生活的道路上無(wú)論是坎坷還是暢達(dá)，心中總是會(huì)擁有一份平靜和恬淡。
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細(xì)水長(zhǎng)流

好貼

樓主說(shuō)的真好。{:4_100:}

余下美利達(dá)

好{:4_84:}

隨緣俱樂(lè)部

4# 余下美利達(dá)
! v% ]" Y2 {" J, q/ V) w余版主也說(shuō)兩句，表達(dá)一下思想，光發(fā)表情實(shí)在是無(wú)聊的。

樓主說(shuō)得真好。
常言道：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
回顧近來(lái)各位所發(fā)帖子，一下就能比較出心胸寬廣之士與卑微狹隘之徒的人格差別。

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[quote]樓主說(shuō)得真好。
常言道：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
& K8 @- J7 ^. W回顧近來(lái)各位所發(fā)帖子，一下就能比較出心胸寬廣之士與卑微狹隘之徒的人格差別。
* p8 }: P% @$ s5 D& q% ]Guest from 113.139.251.x 發(fā)表于 2010-7-4 16:23 [/quote
; g& g9 P6 q6 w: j7 c4 {( v9 S看了你以上的發(fā)言，一下子就明白了你為什么總是以匿名游客的身份出現(xiàn)了。象你這種貨色，比小人甚至宵小之徒更卑戚，基本上屬于鬼祟之流。

隨緣俱樂(lè)部

言必信、行必果

余下人，真熱鬧

隨緣俱樂(lè)部

緣來(lái)未必有因，緣去也是正果；大化修于方寸，得失一念之間。