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如果把人物事件放在整個(gè)歷史背景前來(lái)看,而不只是情緒化地追究個(gè)人對(duì)錯(cuò)得失,或許歷史的真相才能看得更清楚。這點(diǎn),對(duì)于如何看待民國(guó)人物張靈甫更為如此。1 q' p5 E$ c3 x# z& }
) N# ]- y8 }$ t, r) C) R 只活了44歲的張靈甫,其短暫一生除了童年處于清末外,其他時(shí)間都活在了風(fēng)云際會(huì)的民國(guó)。而我們很多年輕人,可能對(duì)這位軍人的了解,多始于中學(xué)歷史課本,其中一節(jié)講述張靈甫及其74師在孟良崮戰(zhàn)役中,被陳毅、粟裕將軍指揮的華東野戰(zhàn)軍全殲,成為國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)歷史上的經(jīng)典戰(zhàn)例。$ ^- G# z) c2 @ y: b6 G) I
* `& c' m* h5 o" F 但這一歷史的細(xì)節(jié)無(wú)法呈現(xiàn)張靈甫其人的生平事跡。在歷史的鏡像當(dāng)中,三任妻子中有人看到的是耿直柔情的好丈夫,但張靈甫槍殺了第二任妻子吳海蘭,肯定會(huì)被認(rèn)為張是魯莽殘酷的劊子手。在國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候,張靈甫一度是“國(guó)民黨反動(dòng)派”,但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,日軍咬牙切齒地稱其部隊(duì)為“支那第一恐怖軍”,戰(zhàn)場(chǎng)上最怕見(jiàn)這位“跛腿將軍”。也因在抗戰(zhàn)八年中連年對(duì)日血戰(zhàn),參加過(guò)所有國(guó)民革命軍針對(duì)日軍的重大戰(zhàn)役,當(dāng)時(shí)即被國(guó)內(nèi)各界黨派民眾一致推為常勝將軍、抗日名將。其帶領(lǐng)的74軍被譽(yù)為“抗日鐵軍”。& v# Q' D+ e. U- |4 i
7 Y6 U5 t( s ` 然而,因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)國(guó)共關(guān)系特定的歷史時(shí)期,一位因歷史而復(fù)雜的人物,曾經(jīng)被人們一度臉譜化,大多記住的是張靈甫與“驕橫自滿”、“兇悍霸道”、“自取滅亡”、“死有余辜”這些詞語(yǔ)相聯(lián)系在一起。' z; m0 Y% F# ?1 Z1 T
- i* D6 E \% ?/ _ 實(shí)際上,在歷史的深處,張靈甫是位真正的儒將,先就讀于蔡元培時(shí)期的北京大學(xué)歷史系,后投筆從戎于1925年入黃埔四期。文武所研習(xí)之地均是當(dāng)時(shí)最高學(xué)府,且善書(shū)法,真應(yīng)了那句歇后語(yǔ):孔夫子佩腰刀文武雙全。
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隨著國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),在歷史滾滾的車輪面前,張靈甫結(jié)束了短暫的一生。死后,后人在他的家鄉(xiāng),也就是現(xiàn)在的西安長(zhǎng)安區(qū)東大村,為其修了一座陵墓。而這座陵墓因被重新修葺,一些人認(rèn)為這是犯了“很大的政治錯(cuò)誤”,張靈甫其人的功過(guò)是非,也因此又進(jìn)入人們喋喋不休的爭(zhēng)論當(dāng)中。
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這樣的爭(zhēng)論,在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)存在著。有人替張靈甫惋惜,有人替張靈甫不平,有人依舊念念不忘意識(shí)形態(tài)的個(gè)人選擇。在2005年,抗戰(zhàn)勝利60周年之際,張靈甫的長(zhǎng)子張居禮終于光榮地替父親領(lǐng)到了中共中央、中央軍委和國(guó)務(wù)院頒發(fā)的一枚抗日紀(jì)念章,張靈甫將軍的抗日功績(jī)得以正名。
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今天,再向歷史的這面鏡中望去,我們?cè)撚檬裁唇嵌冉庾x張靈甫,張靈甫其人對(duì)這個(gè)民族做出過(guò)怎樣的貢獻(xiàn),我們對(duì)他有過(guò)多少的誤解?但無(wú)論怎樣,他一生的功過(guò)是非,無(wú)不帶著時(shí)代的烙印。后世看待這一歷史人物,不論持以怎樣的立場(chǎng),都請(qǐng)注意一下他所處的歷史時(shí)代。/ x! a6 M" U) S
' X& v) A0 d S3 H, g4 h0 I3 F 如果,只以意識(shí)形態(tài)和個(gè)人成敗論英雄,那么對(duì)于以“興起于軍旅,而死于行伍,此為天經(jīng)地義之事”為座右銘的張靈甫來(lái)說(shuō),多少有失偏頗。
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