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他們這樣對待我造謠、侮辱,我也沒有惡言相向。我反而是勸他們的,如果你們的事業(yè)符合正義的話,不要用流氓手段來傷害你們的正義性。有話好好講嘛。
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8 P! z. w' r2 p% X 真正有經(jīng)驗的人不會懷念過去。誰會懷念那個時代呢?農(nóng)民吃不飽,餓死,工人幾十年不加工資,養(yǎng)家都養(yǎng)不了,知識分子、老干部挨批挨斗,誰得到了好處呢?
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/ o9 [, a. M; F8 I 茅于軾
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經(jīng)濟學(xué)家茅于軾近日的言論又引起激烈爭論:4月24日他發(fā)表微博稱,所謂剝削實際是財富創(chuàng)造;4月25日在沈陽一個論壇演講時,遭遇遼寧黨史學(xué)會副秘書長王新年從臺下發(fā)出的激烈反對,之后反對者被人強行帶走。此后,茅于軾稱有人在電話里對其騷擾并威脅。5月4日茅于軾計劃在長沙演講,因遭一些反對者現(xiàn)場圍堵而被迫取消。5 @" E: z% p! A( f
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5月7日,茅于軾接受南都記者姜英爽專訪,稱自己不會改變看法以及發(fā)言方式。
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關(guān)于罵聲不覺得委屈,他們想說就說/ }% k9 P# k/ L, H
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姜英爽:你在沈陽遭遇反對的事兒是怎么回事?
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茅于軾:沈陽開了個會,叫非公經(jīng)濟高峰論壇,我的發(fā)言題目是《非公經(jīng)濟的新思路》,我才開始講了不到5分鐘,人家還不知道我要講什么呢,就有人站起來大喊大叫。我也沒聽見他叫的是什么,我耳朵有點聾,他旁邊一個人就把他推倒了,不讓他搗亂,他站起來就大喊,他旁邊的人就把他推出去了。我在臺上,怕把他打壞了,我就喊:不要對他動武。出去之后,這個人還不甘心,又跑到其他方向去叫喊,后來當(dāng)?shù)鼐爝M(jìn)來就把他帶走了。6 L* |3 x* L( l) G ~8 O6 D/ o
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姜英爽:后來你了解到是什么事情了嗎?9 A/ Z0 Y# `7 X2 x* q# k! C
* |' T) f7 A2 R) W$ V+ L 茅于軾:后來我在報紙上看到了,這個人是有姓有名的遼寧黨史學(xué)會副秘書長王新年。這個人不像知識分子,怎么在會場上大喊大叫呢?
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* X" M r9 s! }2 \; F2 B 姜英爽:這是你第一次在會場上遇到類似的反對聲音嗎?
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0 v5 g) d* t! G! H- [ F8 ? 茅于軾:不,我碰到好幾次了。在上海有人扔我一只鞋子,大概是5年以前;我在理工大學(xué)演講時也有四五個人來動武,這是第二次;沈陽是第三次了。
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姜英爽:你在微博上說最近遭到電話騷擾,還報警了?
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茅于軾:有人打電話來騷擾,半夜零點到兩點,不斷有人打電話,我有個錄音電話,已經(jīng)都錄下來了。來電話都是罵人。$ [1 Q9 b( k J
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姜英爽:你一直會聽到不少罵聲,最近是比較嚴(yán)重嗎?
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茅于軾:長沙居然有幾十個人舉了旗幟游行罵我,最近有這種情況。網(wǎng)上兩種聲音都有,支持我的有,支持他們的也有。! ^: N7 o* r8 q; i
3 R. y; H# h* M( N 姜英爽:你覺得委屈嗎?0 }" }4 y" r" E6 U2 j' n9 l) P
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茅于軾:我不覺得委屈,他們想說就說嘛。
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6 h1 M+ q' k( N! b/ l 姜英爽:其實你一輩子努力的,都是在扶貧,為窮人辦事,不被人理解的感覺,真的沒有? w% v; ~; O( v" z& G
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茅于軾:其實這不是我的委屈。我覺得他們很可悲。他們太糊涂了,不知道自己的利益在哪里。為他們辦事的人,他們卻以為是敵人。他們太可憐了,太可悲了。沒有一個科學(xué)的思維方法。
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- v3 B9 A5 T+ W( E& ^. t4 A 姜英爽:你想過因此而改變自己的想法或者減少發(fā)出引發(fā)爭議的聲音嗎?0 x) u: [# Q: z5 `$ K. ~
* i1 Y4 j9 L9 X4 O4 N+ I% q) @ 茅于軾:我不想改變我的想法。我該說什么還是說什么。有人對我有非常大的看法,但是這不奇怪。我也很習(xí)慣罵的聲音。很難聽的話我都聽過了。只要我覺得自己做得對,我還是繼續(xù)做。我要說真話。很多科學(xué)的道理跟一般的人的想法是不同的。" N) J$ Z, m5 E& j7 A# n# D
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關(guān)于“文革”誰會懷念那個時代呢?
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" ~* {- m) o/ p+ s" j# | 姜英爽:有種聲音說你是對政治有涉入的經(jīng)濟學(xué)家,你認(rèn)可這種看法嗎?- d% w: q e$ @' Q1 I
" \" V6 c" P7 U 茅于軾:我一點都不認(rèn)可。他們認(rèn)為我選擇做大眾的焦點,這不是我選擇的。這是他們選擇的,他們要和我作對,我有什么辦法。我不想成為焦點,我從來不高調(diào)。他們這樣對待我造謠、侮辱,我也沒有惡言相向,你罵我我罵你,沒有。我反而是勸他們的,如果你們的事業(yè)符合正義的話,不要用流氓手段來傷害你們的正義性。有話好好講嘛。% p6 @4 b7 X: j( H3 m" j
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姜英爽:你對政治是否有所涉入?
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茅于軾:我是個普通的經(jīng)濟學(xué)家。我對“文革”有評價,這叫政治涉入?誰對“文革”沒有評價呢。沒有經(jīng)過“文革”的人不在此內(nèi)。經(jīng)歷過“文革”的人都有評價。對于現(xiàn)在,我也是個獨立的思想者。好就是好,壞就是壞。0 U- y$ W3 w6 ~/ z, j
2 r8 p+ ?# d% n* k) r1 Y: D 姜英爽:現(xiàn)在有些聲音是懷念過去的。$ K9 [: `/ S9 [( z+ j+ m5 {2 |$ n
9 m* v j4 |/ u) W4 L, b( z! k: q f 茅于軾:真正有經(jīng)驗的人不會懷念過去。誰會懷念那個時代呢?農(nóng)民吃不飽,餓死,工人幾十年不加工資,養(yǎng)家都養(yǎng)不了,知識分子、老干部挨批挨斗,誰得到了好處呢?
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6 ?7 W" H; q- N! i5 ] 關(guān)于剝削雇傭關(guān)系不形成剝削關(guān)系
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2 K1 K- {& O- l7 d6 c& Q 旁白:近日,茅于軾在微博寫道:“剝削是財富的轉(zhuǎn)移,從被剝削者轉(zhuǎn)移到剝削者,使被剝削者越來越窮。剝削沒有財富的創(chuàng)造。可是全球最富的國家美國恰好是資本主義國家。那里的工人也是全球最富的工人。拿我國的經(jīng)驗來看,改革前沒有剝削,工人們十幾年不加工資?,F(xiàn)在有了"剝削"工人的生活比改革前好多了。這證明所謂剝削實際是財富創(chuàng)造?!边@一觀點也引起了激烈的爭論。4 V3 `) S4 [9 U/ I
6 r" x$ a+ f; N 姜英爽:你在微博里寫道,所謂剝削實際上是財富創(chuàng)造。這種言論,很容易引起對社會分配不公不滿的人的反彈。1 t4 m7 Q+ j+ J# e( t% [
# z7 O5 m& s( n' U0 M 茅于軾:市場確實是不公平的,從收入上講。但它又是公平的,從分配上講。你創(chuàng)造多少財富,你能拿回去,不存在剝削。0 f" e+ A, e# C) a2 f( N3 O
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姜英爽:那你贊同“剝削”嗎?3 c2 x: f6 K9 a2 w% e- ~
- U* F% R8 Z! Z 茅于軾:我贊成馬克思所謂的“剝削”。馬克思說雇傭關(guān)系是剝削,我說的雇傭關(guān)系是財富創(chuàng)造。我贊成勞資關(guān)系。雇傭關(guān)系不形成剝削關(guān)系。企業(yè)都是這個關(guān)系。他說是剝削,我說是財富的創(chuàng)造。4 g. k$ P. V8 A
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姜英爽:“剝削”后的財富如果能更好地為社會福利、公平作出貢獻(xiàn),這更是民眾所追求的。
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茅于軾:馬克思所謂的“剝削”,實際上是誰創(chuàng)造的財富誰拿走了,這中間不存在剝削。這是財富的創(chuàng)造過程,在經(jīng)濟學(xué)中已經(jīng)嚴(yán)格地證明了。! n9 a. I" k9 R2 h1 ?/ ?$ Y$ ]# m
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姜英爽:財富的調(diào)節(jié)再分配,這個重要嗎?比如對富人的稅收,是否能為社會創(chuàng)造更多的福利?1 n. Q: e# R( t1 k8 r8 [" j
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茅于軾:強制性的,但是溫和地多交點稅,也是一種剝奪,這是合理的,有利于社會發(fā)展的,而且是富人們同意的。而不是打土豪分田地。
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, F V( @ f: B& ] 關(guān)于財富分配當(dāng)前公平要更重要一些, c! {- t/ s, C- k' [
- Z$ W) U; \: K9 T; Z1 f 姜英爽:你覺得我們當(dāng)前社會最重要的問題是什么?! }0 t8 J+ c( a: w
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茅于軾:目前來講,財富分配是個大問題,但是也不能夠犧牲效率。效率和公平要兼顧,當(dāng)前的話,恐怕公平要更重要一些。
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/ H! u4 b1 ?; u* f" P* x 姜英爽:大家強烈反對的,就是這種分配的不公平。
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4 R% X3 q8 m, T( p2 l 茅于軾:大家收入都一樣這叫公平嗎?目前我們的分配當(dāng)中,有很多是貪污腐化走私販毒,特別是靠特權(quán)靠審批得到的,這個和西方是不一樣的。所以我們的不公是更大程度的一種不合理。1 @5 m* e- \$ G
2 V2 m/ s& ]. l 姜英爽:有一種觀點覺得,財富是勞動的結(jié)果,而剝削卻是一種狀態(tài),你怎么看?
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茅于軾:財富不一定是勞動的結(jié)果。勞動生產(chǎn)財富,也可以消滅財富。改革以前,我們的勞動就是消滅財富。勞動只有在得當(dāng)?shù)臅r候,只有資源配置是好的,勞動對象和產(chǎn)品都是良好的資源配置時,才能產(chǎn)生財富,而這部分是企業(yè)家做的,而不是勞動者做的。
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2 s6 O( ^$ z L: u- x* a 姜英爽:有人認(rèn)為,這種“剝削”遲早會阻礙社會的進(jìn)步?) b- H S& J2 U" v; H# P# d
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茅于軾:你這里定義的剝削和我說的剝削不是一回事。所有的發(fā)達(dá)國家,不這么看。- y, R+ V# ?2 Q. Y4 q
6 c4 ], P5 B8 q- g# _/ _ 姜英爽:這種“剝削”不會產(chǎn)生社會矛盾?
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茅于軾:那當(dāng)然不會。要杜絕這種“剝削”只有公有制。但是我們現(xiàn)在的富有不是因為堅持了公有制,而是因為引進(jìn)了私有制。西方的生活水平很高,恰恰證明沒有剝削。剝削是不會創(chuàng)造財富的,只是財富的轉(zhuǎn)移。但是西方為什么這么富有呢?是因為創(chuàng)造了財富。我們國家也一樣。
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姜英爽:一些知名企業(yè)員工跳樓事件是否與這種“剝削”有關(guān)?
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茅于軾:跳樓的事件總是有的。大學(xué)、中學(xué)也有人跳樓,你把他歸納于剝削帶來的,證明你沒有調(diào)查研究。每年的自殺患者眾多,是否都是因為剝削?
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個人愿望最大愿望是希望人民都富裕
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姜英爽:現(xiàn)在84歲高齡的你,還有什么愿望是你所致力要達(dá)到的?
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茅于軾:作為經(jīng)濟學(xué)家,最大的愿望就是希望人民都富裕。但是現(xiàn)在我覺得,不僅要追求富裕,我們還需要一個和諧的社會,這幾年我也在思考人生的價值,我的處事哲學(xué)就是自己享受人生,也幫助別人享受人生。
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姜英爽:你所說的幫助別人享受人生是什么?, Y% b( K0 {' Q* L
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茅于軾:扶貧的事情我一直在做,我希望更多的人享受到生活。
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姜英爽:你曾經(jīng)說過,你對這個社會有很多的不放心,你不放心的是什么?
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茅于軾:很多糊涂的人,還想走過去的路。我希望這個社會朝我希望的方向走。2 x. I) { f) _! C+ `. H
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