釣魚島最大贏家出爐，中國(guó)人看后徹底無(wú)語(yǔ)

老虎菜

分享釣魚島問(wèn)題中國(guó)的得失分析：

$ y7 u6 }' A: i1 z) q　　1、最大范圍內(nèi)教育了國(guó)民。
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2 @" J. g/ p# T4 _# {; j( m0 C/ h! J　　一直以來(lái)，“中日友好”的口號(hào)被吹得過(guò)響，一旦有點(diǎn)什么雜音，便被視為憤青和無(wú)知者，尤其是在“經(jīng)濟(jì)相互離不開”的大帽子下， 中國(guó)人還接受了“永不延續(xù)仇恨”的思想教育。事實(shí)上，中國(guó)人的善良終究是得不到善報(bào)的，中日之間的關(guān)系并不能由“理性”主宰。是否要延續(xù)仇恨并非由中國(guó)人 說(shuō)了算數(shù)，沒(méi)解開的“結(jié)”明顯擺在那兒，除非中國(guó)主動(dòng)放棄，否則，無(wú)論過(guò)多少代子孫，碰撞是必然的結(jié)果。近三年來(lái)的一系列事件反復(fù)告訴中國(guó)人民：中日矛盾 必須有全體中國(guó)人的參與，必須由老百姓推動(dòng)政府走向主動(dòng)，愛(ài)國(guó)不是空談口號(hào)，愛(ài)國(guó)還可以用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)立場(chǎng)，要戰(zhàn)勝日本的前提是必須走在日本前面。
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　　2、最有限范圍內(nèi)捍衛(wèi)了主權(quán)。

　　在全體國(guó)民的壓力推動(dòng)下，中國(guó)政府公布了領(lǐng)?；€，并且向聯(lián)合國(guó)提交了大陸架相關(guān)數(shù)據(jù)。這兩件事，看起來(lái)力度大，實(shí)質(zhì)上影響 小，并不能真正改變實(shí)際控制權(quán)的掌握問(wèn)題，時(shí)間漫長(zhǎng)，結(jié)果難料。但公布比不公布強(qiáng)，公布以后，也為海監(jiān)船的常態(tài)化宣示主權(quán)增加了依據(jù)，盡管我們的船艦經(jīng)常 性只是眺望著自己的海島。另外，我認(rèn)為，中國(guó)在不打仗的情況下，完全可以讓日本將釣魚島的實(shí)際控制權(quán)交出來(lái)，不過(guò)，不能公布在網(wǎng)上，公布了，就失去意義。
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　　3、最大程度地教育了良心仍存的精英。

- Y; s) t, k, b" j. P' Q　　我這里強(qiáng)調(diào)的精英不包括茅于軾和陳志武之流，他們的心中只有“人權(quán)高于主權(quán)”，領(lǐng)海主權(quán)絕沒(méi)有人權(quán)重要。但是，中國(guó) 的大多數(shù)精英還是愛(ài)國(guó)的，即使他們未必對(duì)國(guó)家很滿意。之前一直反對(duì)“抵制日貨”的人也開始深知經(jīng)濟(jì)外交在國(guó)家整體外交中的作用，也開始主動(dòng)投入到捍衛(wèi)國(guó)家 尊嚴(yán)的大隊(duì)伍中來(lái)，有些人已經(jīng)不再嘲笑 “窮人抗日”是鬧劇。
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9 C! _: g, p4 G; r5 I　　4、最小范圍的改造了中國(guó)外交政策。
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9 W& r6 g( n" s' A　　幾十年來(lái)，中國(guó)一直主張韜光養(yǎng)晦，在外交問(wèn)題上，老百姓的話基本等于放氣?，F(xiàn)在，有所改觀了，不管怎么 樣，還是敢于把老百姓放到街上去yiuxing，還是愿意在外交場(chǎng)合聲明中國(guó)的老百姓很氣憤，唐國(guó)務(wù)委員還說(shuō)讓中國(guó)政府在人民面前很沒(méi)面子。聽起來(lái)有些可笑，但終究 心中還是把一小塊位置給了人民。民主國(guó)家的外交總體上包含民意外交的成分，中國(guó)一直是沒(méi)有的，現(xiàn)在，有了一點(diǎn)點(diǎn)，就是進(jìn)步，還得鼓勵(lì)政府繼續(xù)擴(kuò)大范圍和深 度。

0 ]* D# H  M$ a& x# w' w9 U& H　　5、最大的損失是釣魚島國(guó)際化傾向越來(lái)越向深層次發(fā)展，形勢(shì)越來(lái)越復(fù)雜。造成這種局面的原因很多，但根本原因是中國(guó)的外交戰(zhàn)略模糊化和外交預(yù)案嚴(yán)重不足。 這兩個(gè)問(wèn)題是一脈相承的，相互影響，相互惡化，結(jié)果也是既定的。從表面上看，“理性”應(yīng)當(dāng)符合當(dāng)今國(guó)民的利益。
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0 A6 w! r9 z7 q" _+ P　　但是，卻給后人埋下了無(wú)窮禍患，這種“傳包 袱”式的做法，最終還總得由某一代人承擔(dān)代價(jià)。我們總是相信子孫后代更有智慧，然而，再有智慧，一層層包袱壓下去，又能有多少伸縮空間呢？
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九月豬

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閑人

這也是無(wú)奈之舉