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美國(guó)天天喊自己的世界第一。但其國(guó)民深度的自卑感,已經(jīng)有些無(wú)可救藥了。這樣的社會(huì)文化不改變,美國(guó)作為一個(gè)世界領(lǐng)袖的地位,恐怕就岌岌可危了。- v! M, k8 Y; b; g! f
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僅僅在十年前,美國(guó)還被比作當(dāng)年的羅馬帝國(guó),甚至是羅馬帝國(guó)也無(wú)法比擬的“世界帝國(guó)”。美國(guó)的軍力,比其他十幾個(gè)主要國(guó)家的軍力總和還強(qiáng);世界前二十所大學(xué),有一大半是美國(guó)的大學(xué)。從微軟、谷歌、蘋(píng)果,到面簿(Facebook),美國(guó)無(wú)疑是創(chuàng)新的領(lǐng)袖。" k G# v4 j/ s/ ?/ j
0 f' D' q9 c8 |4 b9 Q 如今,沉到經(jīng)濟(jì)衰退谷底的美國(guó)則是另一番光景。當(dāng)然,美國(guó)正在觸底反彈之中,世界年輕一代的精英仍然把到美國(guó)一流大學(xué)讀書(shū)視為晉升之階。低估美國(guó)是莫大的錯(cuò)誤。但是,哪怕是在“世界帝國(guó)”風(fēng)光無(wú)限之際,美國(guó)的社會(huì)和文化矛盾也在不斷深化之中,乃至你接觸一般美國(guó)人時(shí)每每暗嘆:難道這就是統(tǒng)治世界的“大國(guó)之民”?難道這些人的選票會(huì)決定了這一“世界霸主”如何運(yùn)用自己的影響力?
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1 n7 u" z8 O, o; G; d3 S# Z0 t1 B. j- _ 舉幾個(gè)例子:有的美國(guó)小學(xué)老師會(huì)這樣教學(xué)生:二分之一加上二分之一等于四分之二。到商店買(mǎi)東西,廣告上明明寫(xiě)著雙重減價(jià):在已有的50%折扣基礎(chǔ)上,再給你打50%的折扣。也就是說(shuō),100美元的50%就是50美元,再打50%,那就是25美元,75%的總折扣。但是店員居然會(huì)和你爭(zhēng)執(zhí)起來(lái):“這不可能。兩個(gè)50%,不就是100%了!這東西你可以白拿了!”也許這還算好的,畢竟他還能通過(guò)心算知道50加50等于100。有些美國(guó)人連這也算不明白。
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美國(guó)大學(xué)生代數(shù)不過(guò)關(guān)者眾
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( a4 j' I6 _5 X& {3 | 如果說(shuō)這些日常生活中零星的個(gè)人見(jiàn)聞不足為訓(xùn)的話,那就看看《紐約時(shí)報(bào)》周末版上剛剛發(fā)表的文章《代數(shù)有必要嗎?》。大意是說(shuō),美國(guó)的學(xué)生普遍被代數(shù)折騰,根本學(xué)不會(huì)。因此,學(xué)校沒(méi)有必要繼續(xù)教代數(shù)了。0 [2 ]* P! k7 l5 x
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寫(xiě)這樣的文章的人,不是那種覺(jué)得二分之一加二分之一應(yīng)該等于四分之二的數(shù)學(xué)盲。而是紐約市立大學(xué)女皇學(xué)院(Queens College)的政治學(xué)榮休教授、《高等教育?——大學(xué)是怎樣浪費(fèi)了我們的錢(qián)、耽誤了我們的孩子,以及我們能為此做什么》(Higher Education?: How Colleges Are Wasting Our Money and Failing Our Kids and What We Can Do About It)的作者之一安德魯·赫克爾(Andrew Hacker)。他自稱在一生的學(xué)術(shù)生涯中要頻頻依靠數(shù)學(xué),寫(xiě)這種文章,并非自己不懂?dāng)?shù)學(xué)而不讓下一代學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。' J3 Y7 q& B& i/ S u& r
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正因?yàn)樗怯?xùn)練有素的社會(huì)科學(xué)家,他提供的一系列數(shù)字也許能給我們提供一個(gè)比較客觀的現(xiàn)實(shí)描述:美國(guó)九年級(jí)的學(xué)生(一般14至15歲)中,有四分之一無(wú)法高中畢業(yè)。這個(gè)比率在2008至2009年度的南卡羅來(lái)納州達(dá)到了34%,在內(nèi)華達(dá)州達(dá)到45%。赫克爾所接觸的老師告訴他:代數(shù)不過(guò)關(guān)是輟學(xué)的主要原因。一位田納西州的資深教師警告:“期待所有學(xué)生都掌握代數(shù)將導(dǎo)致更多的學(xué)生輟學(xué)!”不管學(xué)生來(lái)自窮人家庭還是富人家庭,不管他們是黑人還是白人,代數(shù)帶來(lái)的恐怖是全面的。在田納西州,39%的白人學(xué)生代數(shù)達(dá)不到熟練水平;在新墨西哥州,這個(gè)比率高達(dá)43%。一項(xiàng)研究揭示,兩年制的社區(qū)大學(xué)錄取的學(xué)生中,能通過(guò)最基本的代數(shù)考試的學(xué)生不足四分之一。阿帕拉契州立大學(xué)(Appalachian State University)的一位人士說(shuō):“許多學(xué)生考代數(shù)考了三次、四次、五次,就是通不過(guò),最終輟學(xué)。”美國(guó)的大學(xué)新生中,只有58%能夠最終拿到學(xué)士學(xué)位。導(dǎo)致他們讀不下大學(xué)的首要原因就是大一數(shù)學(xué)。在赫克爾教授從1971年就開(kāi)始執(zhí)教的女皇學(xué)院,57%的學(xué)生無(wú)法通過(guò)必修的代數(shù)課考試。全美的數(shù)據(jù)揭示:在大學(xué)成績(jī)單中,數(shù)學(xué)中的F和D,比其他課程高一倍。* N) B+ H% r- q
7 L1 e1 D2 ], o' a3 m9 z6 J' Q “德國(guó)模式”不適用于美國(guó)4 v" ~6 Q9 s* }. J+ T2 ]
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面對(duì)如此大的危機(jī),什么才是對(duì)應(yīng)之策呢?難道不是應(yīng)該加強(qiáng)數(shù)學(xué)教育嗎?恰恰相反,赫克爾教授提出了“代數(shù)有必要嗎?”的質(zhì)疑。在他看來(lái),代數(shù)是許多學(xué)生根本無(wú)法掌握的。拿這種學(xué)生明明無(wú)法掌握的東西來(lái)折騰學(xué)生,必然導(dǎo)致教育的失敗。他雖然沒(méi)有提出廢除代數(shù)的主張,但提出不應(yīng)該把代數(shù)作為義務(wù)教育的基本要求。為此,他給出兩點(diǎn)理由:& `+ b" U1 c8 x6 {
# I) I2 k! ?- W 第一,根據(jù)有關(guān)研究,未來(lái)十年的起步型工作,只有5%要求熟練的代數(shù)。比如,豐田公司在密西西比州這種落后地區(qū)建廠,那里的教育水準(zhǔn)雖然很低,但豐田和當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)學(xué)院合作,講授機(jī)械工具數(shù)學(xué),并不需要代數(shù)。這種公司和技術(shù)學(xué)校合作培養(yǎng)專門(mén)人才的“德國(guó)模式”,可以繞開(kāi)面面俱到的基礎(chǔ)教育而直接專業(yè)化;, ~7 T" A8 R7 d0 I$ @' [6 ~+ ^
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第二,過(guò)分強(qiáng)調(diào)代數(shù),導(dǎo)致壓抑人才。加州的兩個(gè)州立大學(xué)體系,錄取學(xué)生的基本要求是三年以上的數(shù)學(xué)訓(xùn)練。一些精英大學(xué),要求申請(qǐng)者的SAT數(shù)學(xué)成績(jī)要在700分以上。這樣的水平,只有9%的男生和4%的女生能夠達(dá)到。設(shè)置這樣的“準(zhǔn)入門(mén)檻”的不僅僅是常青藤,而且還包括范德堡大學(xué)(Vanderbilt University)、萊斯大學(xué)(Rice University)、圣路易斯的華盛頓大學(xué)(Washington University)。這就使許多在歷史、藝術(shù)上的人才不得其門(mén)而入。4 a! S- i% k% b8 v
% f! t3 z% F& u' j 事實(shí)是什么呢?代數(shù)訓(xùn)練并不僅僅是“有用”“沒(méi)用”的問(wèn)題,而是一種基本的抽象思維能力,一種“腦筋體操”。經(jīng)過(guò)了這種訓(xùn)練后,日后需要學(xué)習(xí)其他和數(shù)學(xué)相關(guān)的技能時(shí),掌握起來(lái)就快得多。甚至“假設(shè)”和證實(shí)或證偽“假設(shè)”這些基本的思維技巧,也能用代數(shù)精確表達(dá)。更何況,德國(guó)屬于“萊茵蘭資本主義”,強(qiáng)調(diào)集體責(zé)任,從小對(duì)孩子進(jìn)行專業(yè)化的培養(yǎng),等孩子長(zhǎng)大就職,企業(yè)仍然不斷對(duì)之進(jìn)行再培訓(xùn),負(fù)責(zé)到底。在這種穩(wěn)定的工作環(huán)境下,專項(xiàng)發(fā)展自然有保障。美國(guó)則屬于“盎格魯薩克遜式的資本主義”,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和放任的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。你如果跳過(guò)高中進(jìn)技校、學(xué)了專門(mén)的手藝進(jìn)了工作,經(jīng)濟(jì)一不好就被解雇,一個(gè)產(chǎn)業(yè)都可能外包到第三世界。失業(yè)后往往要靠自己更新技藝。如果沒(méi)有基本的思維訓(xùn)練,到時(shí)候?qū)W什么都學(xué)不會(huì),還怎么生存?# O$ ^# {+ u; V) g, S2 d6 ^0 }
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“自尊主義”導(dǎo)致毫無(wú)自尊
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( g4 V) t9 F( `, E' t+ u 大學(xué)之所以叫做“高等教育”,原因就在于那里教的是“高人一等”的東西。況且常青藤和范德堡、萊斯、圣路易斯的華盛頓大學(xué)這樣的大學(xué),都是一流學(xué)府。SAT數(shù)學(xué)考到800的滿分也未必?cái)D得進(jìn)去。既然有那么多合格的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng),憑什么要降低標(biāo)準(zhǔn)?如果你有超凡的藝術(shù)才能,被大學(xué)拒絕也不等于被壓抑。米開(kāi)朗基羅當(dāng)年就曾進(jìn)學(xué)校讀書(shū)。那時(shí)佛羅倫薩是“歐洲的華爾街”,數(shù)學(xué)是學(xué)校的主課。米開(kāi)朗基羅適應(yīng)不了,退學(xué)回到作坊,最后成了大師。在美國(guó),蓋茨、喬布斯、扎克伯格都從大學(xué)輟學(xué)。誰(shuí)能因此就說(shuō)大學(xué)不必要了?
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4 U* [1 m2 ^: _) B5 g 赫克爾教授所描述的現(xiàn)象和他自己提出的主張,都活生生地展示了美國(guó)的政治意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化對(duì)教育的傷害。在政治上,美國(guó)是個(gè)草根民主社會(huì),選民確實(shí)當(dāng)家作主,政治家不過(guò)是選民的仆人。仆人總是對(duì)主人阿諛?lè)畛校诵砸?。古往今?lái),在世界任何地方都是如此。于是,在美國(guó),你會(huì)不停地聽(tīng)到美國(guó)人民是多么偉大、能夠成就任何他們想成就的事業(yè)之類的贊詞。沒(méi)有人敢對(duì)此質(zhì)疑。“美國(guó)夢(mèng)”就是國(guó)家信仰。在上世紀(jì)八十年代,這種意識(shí)形態(tài)滲透到教育中,產(chǎn)生了所謂“自尊主義”運(yùn)動(dòng)。其基本理念是:教育的目的是讓孩子感受到自己的力量。于是,教育要以培養(yǎng)孩子的自尊、自信為中心。流風(fēng)所及,對(duì)孩子幾乎就批評(píng)不得,生怕傷害其自尊心。結(jié)果呢?孩子如果達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn),就要降低標(biāo)準(zhǔn)讓孩子感到“自尊”和“自信”。于是,在社會(huì)上出現(xiàn)了一系列怪現(xiàn)象:孩子參加體育比賽,每個(gè)人都是冠軍。有些球類比賽干脆不計(jì)分,因?yàn)榕聜敺降淖宰?。這一邏輯的自然結(jié)果,就是赫克爾教授的結(jié)論:學(xué)校何必用學(xué)生明明達(dá)不到的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生?
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可惜,教育不是阿諛?!叭巳私钥蔀閳蛩础辈⒉灰馕吨叭巳私詾閳蛩础薄!丢?dú)立宣言》所申明的“生命,自由,與追求幸福的權(quán)利”中,“追求幸福的權(quán)利”也不等于“幸福的權(quán)利”。你畢竟還要自己奮斗,經(jīng)受挫折失敗,甚至獻(xiàn)出生命?!白宰鹬髁x運(yùn)動(dòng)”的一個(gè)最具有諷刺性的惡果,就是培養(yǎng)了一代最無(wú)自尊的孩子。我在大學(xué)教課時(shí)曾經(jīng)問(wèn)班里的同學(xué):“你們中有多少人覺(jué)得自己不是學(xué)數(shù)學(xué)的材料?”結(jié)果,除了幾個(gè)外國(guó)學(xué)生外,全班幾乎都舉起手來(lái)。自尊和自信何在?美國(guó)天天喊自己的世界第一。但其國(guó)民深度的自卑感,已經(jīng)有些無(wú)可救藥了。這樣的社會(huì)文化不改變,美國(guó)作為一個(gè)世界領(lǐng)袖的地位,恐怕就岌岌可危了。 |
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