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一曲別亦難如泣如訴,嗩吶聲聲,村里又一位老人仙逝了。
% H. ^, W0 m3 t) S春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,春蠶絲蠟炬淚都有盡頭,然而人的淚思卻成了此恨綿綿無絕期。
7 z+ W; L* `! C8 J2 Q3 p9 V歲月荏苒,村里抗戰(zhàn)老兵、民國偉人,共和國締造者都已經(jīng)仙逝。歲月流轉(zhuǎn),滄海桑田, 齒發(fā)蹉跎逾五十,關(guān)河迢遞過三千,往事渺茫都似夢,舊游流落半歸泉,我輩歸來亦不是當(dāng)初的少年。. @( v# g3 ` k' t b, d' R; M" w0 w
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春,村里景象萬千,然而不變的依然是古老的喪葬習(xí)俗。陰陽水朱砂筆擺在桌案,五色糧五色線擺在中間,金玉童著素袍站在兩邊,九蓮燈十竿紙掛在門闌。如今見不得桃木柳樹,一旦動(dòng)用桃木弓柳木劍就是禳災(zāi),動(dòng)用桃木枝柳木條就是發(fā)喪,所以古訓(xùn)就有“前不栽桑,后不栽柳”之說。
' S$ I0 Y2 t6 |+ u# A* C& W" x4 v出殯前夜依例接靈,就是去已故先人墓前接迎先人魂靈回家安置的一種儀式。暮靄低垂,蠟炬沉沉,哀樂啁哳,接靈隊(duì)伍最前面是一位長者,手持一盞玻璃燈罩的引路燈,依次是九蓮燈,招魂香,樂隊(duì),男孝子。暮色里,曠野中,清冷的燭光映射著縞素長孝的隊(duì)伍,撕心裂肺的嗩吶聲驚噪了夜宿的老鴉,于是杜鵑啼血般嘶啞長嘯。在老墳接靈儀式舉行后返回途中,每逢歧路口必化紙錢,央求過往神靈護(hù)佑,距離主家最近的十字路口,女孝子早早就在恭迎,兩支隊(duì)伍匯合,祭拜,將剩余的紙錢在此一并化畢。然后開始在靈堂前獻(xiàn)飯,男女孝子依長幼跪拜,祭牲,黍飯,瓜果依次從每人手中相傳,最后放置供桌,寓意生生不息。同時(shí)敬告先人,又有一位子嗣前來報(bào)到了。1 w# k& o' S0 q: g' O# G
期間又認(rèn)識(shí)了不少原本不認(rèn)識(shí)的族人,才知道天南海北都有同宗的足跡,遠(yuǎn)近左右都延續(xù)著同祖的血脈。同門相見不相識(shí),恭問客從何處來。古老的習(xí)俗,都是亙古不斷的香火,綿綿相傳的衣缽。 生涯共寄滄江上,鄉(xiāng)國俱拋白日邊,柿園店頭秋盡日,此處逢君是偶然。1 _4 o8 ?; i4 n3 }" v' l" H t0 v
銅器又稱金器,響器,鼓為百音之王,是故每逢喪事,都要鳴金三點(diǎn),擂鼓三通,以宣告天地。村里老喪又稱喜喪,在這里生無可悔,死無可懼,人們樸素的哲理就是兩者只是存在形式的轉(zhuǎn)化,時(shí)間和地點(diǎn)的變幻。未死會(huì)應(yīng)相見在,又知何地復(fù)何年。
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