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有道是,善緣惡緣無緣不聚,逆緣順緣有緣不散。正所謂有緣則聚,無緣則散啊! 緣來緣去,不必強求。 緣分不是天定,也不是一成不變的,緣分是根據(jù)自己的行為隨時都會改變的,如何改變?諸惡莫作,眾善奉行,惡緣就會轉(zhuǎn)善緣,無緣就會變有緣;無惡不作,諸善不行,善緣也會變惡緣,順緣也會變逆緣,是善是惡皆自作!
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你我相識皆有緣,面帶笑容結(jié)人緣,布施是喜種善緣,你對我錯相惜緣。惡我逆我消孽緣。生老病死了塵緣,果報好壞皆因緣,慈悲喜舍修佛緣。
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) ~- T2 V0 J# }% P% ^* D人生短暫,眨眼即過,生活在有情世界里我們要惜緣、隨緣,不能虛度光陰,我們要順緣,不要攀緣。今天能夠讀到這篇文章的人,也都是有緣人!9 L3 R! `: u/ b# p$ | e
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來是偶然的,走是必然的。所以我們必須,隨緣不變,不變隨緣。隨緣有二解,一是佛教語。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化,緣,指身心對外界的感觸。二是順應(yīng)機緣,任其自然。; O# D2 r. f. @
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隨緣是一種解脫、無著與智慧的表現(xiàn)。領(lǐng)眾中最需要的,正是這種能善觀因緣而隨機誘導(dǎo)的智慧。
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$ `- y4 V% V/ R6 s2 g- v2 j它看起來不著痕跡,也沒有任何勉強;胸有成竹,可是卻不死執(zhí)既定的計劃;有所努力與堅持,可是又絲毫沒有患得患失的不安!
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8 x# i& N/ ~% x6 H: F; n事成了,只是淡淡的欣慰,而沒有過激的興奮與成事后的傲慢;事不成,也只有坦然的接受,而沒有難堪的懊惱追悔??傊?,在謀事之時,雖然盡力而行,卻能隨順因緣而不勉強;在事情過后,會檢討得失,又不會為成敗而喜、憂。這些多少是隨緣的相貌。
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1 A- a$ j N5 L; M0 C. h, z0 V只是隨緣常常被人誤解為隨便、不努力或麻木不仁。在這些人的觀念里,所謂的“隨緣”不過是無能、逃避或懈怠的藉口罷了,豈是真正隨緣的智慧? : c* J. l0 I1 r! v
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所謂隨緣,是積極地運用智慧與經(jīng)驗,以檢別因緣、選擇主法。雖然不執(zhí)著一定的模式,但卻盡量在可控制的范圍內(nèi),安排一組最理想的因緣組合,甚至是知其不可為而為之的積極奮斗。雖然沒有成敗、得失的執(zhí)著,但在事情完全定案之前,仍然會努力地溝通與修正,直到無著力點為止。而不是毫無努力,將就從事,使整個事情的安排、發(fā)展與完成,顯得粗制濫造、缺乏用心,隨隨便便地任由因緣發(fā)展。
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隨緣是一種積極的面對,雖然不強求,但那是在運用智慧與經(jīng)驗的分析判斷之后,了知一切人、事、物、境內(nèi)在因緣的不可抗逆性(人機、時機、處機、法機等等,一時無力扭轉(zhuǎn)),從而避免了無謂的抗衡與勉強。他既已了解事件內(nèi)在的因緣性,當(dāng)然也就不再做不必要的扭轉(zhuǎn),這是放下,而不是無能或懈怠。由于已經(jīng)大略明白了事件有因緣組合,同時也盡了自己最大的努力,所謂:“謀事在人,成事在天”,對于事情可能的發(fā)展結(jié)果,多少也能事先了然于心。于是對于成敗、得失也就不再執(zhí)著,這是坦然的面對,而不是逃避或麻木不仁。
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理想是如此,可是在實際的領(lǐng)眾過程中,隨緣的心態(tài)與做法到底要如何拿捏,確實非常不容易!除了足夠的經(jīng)驗累積與冷靜的觀察分析以為事用外,實修的道德感召,以及無我奉獻(xiàn)的菩提心默化,更是不可或缺的輔助條件。
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& G8 k. R) d+ t7 u3 n昔日有人問一位隱士, “什么是緣分?” 隱士想了一會說:“緣是命,命是緣?!?此人聽的糊裹糊涂,不明其中的意思,然后就去問一位高僧。高僧說: “緣是前生的修煉?!?這個人不明自己的前生如何,就去問佛祖,佛祖不語,用手指指天邊的云。
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這人看去,云起云落,隨風(fēng)東西, 自由漂泊,于是他當(dāng)下頓悟:緣是可遇而不可求的,緣如風(fēng),風(fēng)不定。云聚是緣,云散也是緣。$ I0 l" ?4 _3 g6 V8 P% E
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生命如云,生活也如云:感情如云,名利也如云。萬千變化,云起時洶涌澎湃,云落時落寞舒緩。感情的事如云聚云散。名利的事如云散云聚,緣分是可遇而不可求的風(fēng)。
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世上有很多事可以求,唯有緣分難求。茫茫人海,浮華世界,多少人能真正尋覓到自己最完美的歸宿?又有多少人在擦肩而過中錯失了最好的機緣?或者又有多少人有正確的選擇卻站在了錯誤的時間和地點。
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有時緣去緣留,只在人的一念之間。 # r% y9 I) E* V5 a8 t0 h
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! J6 V6 @. f- n7 P7 z/ H/ X人無法更改自己的血緣,骨子里的東西根深蒂固,難以改變,即使后天的影響可以讓人有無窮的變化空間,最終影響人作出影響自己一生的重大決定時,人的先天感覺會左右他的進退取舍,這或許方是命運的本來意義。
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! [8 h, s( R! r! A特別類如感情之事,為情所困在所難免,去留聚散也許就在一念之間。畢竟這更是兩人的彼此命運性格的交互感應(yīng),落花可有意。流水卻無情,緣分更如風(fēng)一樣無形無狀,無可把握。
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8 \' Y0 J9 M$ v$ H天下性情中人,世間癡男怨女,為得佳緣,苦盡歲月,又在得失躊躇感嘆,匆匆一生而過。問世間情為何物?問天下何為有緣? 其實緣即如風(fēng),來也是緣,去也是緣:已得是緣,未得亦是緣。不管你曾經(jīng)有多美好的夢想,放棄是懶惰,強求也不是最好的手段。
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+ ]! M4 W8 Y+ d7 j% {4 y相遇是緣,錯過也是緣;認(rèn)識是緣,陌生也是緣:朋友是緣,敵人也是緣;恩愛是緣,別離也是緣。 & E4 w% o. E2 ~7 w, T0 a
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! w" g- H2 w" |眷屬是緣,夫妻也是緣;親戚是緣,鄰居也是緣;打罵是緣,和睦相處也是緣。
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信佛是緣,念佛也是緣:在家是緣,出家也是緣:成佛是緣,成魔也是緣。 " \5 Q, @+ o# y/ W( T. N% h5 e
% c/ a; Q1 @) c6 [8 g國泰民安是緣,天災(zāi)人禍也是緣;世界和平是緣,戰(zhàn)爭暴力也是緣;社會和諧是緣,秩序混亂也是緣。 |
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