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    標(biāo)題: “活祭”老父 道德、制度的臉往哪兒擱? [打印本頁]

    作者: 橙子太太    時(shí)間: 2012-7-24 22:30
    標(biāo)題: “活祭”老父 道德、制度的臉往哪兒擱?
    報(bào)載,昨日上午,杜甫江閣附近,一位72歲的老人在風(fēng)雨中被兒“活祭”。上午10點(diǎn),記者趕到現(xiàn)場時(shí),暴雨中,長廊圍坐著幾十人,一位頭發(fā)花白的老人,披著一件藍(lán)色雨衣跪坐在地上,身前搭著祭祀的臺(tái)子,擺放著食物和香燭。老人面前,兩個(gè)頭包白布女子,正在捧香祭拜。原來是兒子為給病重父親籌款。
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    5 ^) U$ h2 u9 g% A& W    籌款沒有錯(cuò),以此種方式籌款可是震驚了所有。更何況,老父還是活人,兒女卻當(dāng)街祭拜,與料理后事相差無幾,憤慨、無語、甚至感到悲哀的同時(shí),道德低下了頭,制度的臉也在此無處擱置。
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        為何救治自己病重之老父親,不惜挑戰(zhàn)世俗眼光,挑戰(zhàn)道德底線,以 “活祭”老父來求助,不惜讓年老有病的父親面臨暴風(fēng)雨,面臨兒女的“祭祀”,雖目的是為父治病,但就其過程,是“孝”字怎么寫都過不了關(guān)的。也顯出做兒女的愚鈍,顧此失彼,方法何其多,何必更糟蹋老父的情感和身體來換取大家的關(guān)注和同情?
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        更甚者,相關(guān)制度總是脫不了干系。有網(wǎng)友為此疑惑:“為何違法4年的廖某可以贏得眾人之憐憫而獲得捐助,而這位當(dāng)下急需救助的賀某求找不到求助之路呢?如果有途徑,誰會(huì)讓急病重的老父繼續(xù)受風(fēng)雨之苦?”+ Y' R: b* }# C2 r3 g+ U1 y+ ~

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    6 V) l! V% [1 W/ W, Q( Y3 N    光明正當(dāng)?shù)耐緩娇隙ㄊ怯械模皇琴R某找不到或不懂如何走法或是走了沒有走通?找不到不懂走法,反應(yīng)的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)之下,法制教育、社會(huì)救助制度宣傳的失職,沒有走通就要求相關(guān)部門拓寬困難百姓權(quán)益保障的力度,完善大病救助機(jī)制以及社會(huì)、慈善救助機(jī)制。只有有了權(quán)益保障、相關(guān)救助制度,且讓老百姓知曉并真正得到實(shí)惠,道德底線才不會(huì)被“鋌而走險(xiǎn)”來威脅
    作者: 俺叫范德彪    時(shí)間: 2012-7-25 08:55
    一定不能錯(cuò)過啊
    ) c$ e$ W) z4 E( Z" B+ V  }有用過的嗎
    作者: icexu    時(shí)間: 2012-7-26 14:57
    有這樣的是,看來世上無奇不有
    作者: 斷開的線    時(shí)間: 2012-7-28 14:44
    更何況,老父還是活人,兒女卻當(dāng)街祭拜,與料理后事相差無幾,憤慨、無語、甚至感到悲哀的同時(shí),道德低下了頭,制度的臉也在此無處擱置 更何況,老父還是活人,兒女卻當(dāng)街祭拜,與料理后事相差無幾,憤慨、無語、甚至感到悲哀的同時(shí),道德低下了頭,制度的臉也在此無處擱置




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