標(biāo)題: 資本主義的普世價(jià)值確實(shí)是虛偽的，應(yīng)該批判！ [打印本頁] 作者: 翔翔也涼白 時(shí)間: 2012-4-4 11:46 標(biāo)題: 資本主義的普世價(jià)值確實(shí)是虛偽的，應(yīng)該批判！ 西方的普世價(jià)值觀，其實(shí)都忽略了一條，那就是平等。價(jià)值觀不是雙重標(biāo)準(zhǔn)的，是對(duì)所有人都能成立的，這才可以稱為普世價(jià)值。1 z m2 |3 K& ~, ?# @
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比如說尊重生命，怎么就不抨擊美國四處發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)呢？ ( v' L7 _& Z4 B$ Q5 r$ i - u7 P# A( O9 `7 O , {; S: X- s8 @" }& E( E! k
比如說人權(quán)，怎么能忽略私有制使大部分人受資本奴役的人權(quán)？ ! F, `& _8 z0 v- ?/ l% M+ H) x) a7 p1 p1 r
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比如說自由，資產(chǎn)階級(jí)獲得了自由，打工一族的無產(chǎn)階級(jí)呢？何來自由？ & U% I K" J; ]- E0 J% G ! C) a3 D, P) h' O * e4 g/ I/ Y- S" L" {+ u 比如說法律，法律由少數(shù)人制訂、少數(shù)人執(zhí)行、靠金錢打官司，又何能確保法律的公正？* |( W( U' `- X% N
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比如說民主，除了可以隔幾年選一個(gè)代言人，絕大部分人平時(shí)根本沒有發(fā)言權(quán)、參與權(quán)，何來民主？ 7 ^5 H$ ]7 ~. K7 Q) m( s0 @) R+ H! q0 X: i
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所以說，這些所謂的普世價(jià)值根本就沒有普世，因?yàn)槿鄙倭伺c人平等這個(gè)基本前提。 2 `% |& W& ^: p# x" ~2 e( i! f$ \* [" k/ f" S) W( F4 f
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我們中華民族老祖宗厲害，知道什么是普世，最大的普世價(jià)值就是“平等”. $ c: p% _ P3 z) [5 m4 r1 t: J5 B * N! L: [& D' d * o9 Z1 T4 G% Z6 l# c# @
中國現(xiàn)在在世界有兩個(gè)最受歡迎的普世價(jià)值觀：8 e- T) Q/ o' f2 `. f
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己所不欲，勿施于人。 * n: M6 g( W) m p- B 9 v B. `0 H- V* a! O3 r: |5 l$ Z $ ]8 S _: _2 U2 t% p
哪里有壓迫，哪里有反抗。 # c( |: Q5 b; z6 [$ N9 l- U2 R' \$ H
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一個(gè)關(guān)鍵詞——平等。連走黑道的都知道，出來混的早晚是要還的。平等，這就是我們中國最大的普世價(jià)值觀。4 g) U$ t3 ]9 U. m) S
8 c' j7 }% p+ h( ^4 b8 c/ E D - w I$ O1 K y5 S: O+ d) d2 D8 C 有了平等作基礎(chǔ)和前提，什么觀都會(huì)成為普世價(jià)值。不平等，什么觀都普世不了。 確確實(shí)實(shí)比西方的高明，而且更具真理性。9 e( ~- l* b2 P9 P( I, U
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美國宣揚(yáng)的普世價(jià)值觀糟就糟在沒法普世。 / b* v& k' C" a' }8 T4 q7 D K: ~/ u# z1 \6 ]9 { " }/ H9 w' U( G. F, u
能普給自己的時(shí)候，就沒法普給他人；如果普給了他人，就沒法普給自己。 老板敢給他的員工民主與自由嗎？不敢給又怎么能稱普世呢？ 8 H8 X) _( G, _; \3 r" B- n* u2 \3 C/ |
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我個(gè)人認(rèn)為，西方的普世價(jià)值觀念本身沒錯(cuò)，錯(cuò)在它存在的社會(huì)基礎(chǔ)是私有制，在私有制下，就無法真正做到普世。! o. N% z) o- n9 o( q
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民主絕不僅僅是隔幾年選一個(gè)最高端的領(lǐng)導(dǎo)人，然后其余的、平時(shí)的一切由他們小集團(tuán)說了算，那叫不叫民主，叫幫助維持極權(quán)專制。真正的民主是大家在平時(shí)各方面的事務(wù)中就有發(fā)言權(quán)與參與權(quán)。 $ b$ ]! U% b8 C% {7 g" k D% J5 {/ o% B , k; X) i# F2 E u; P- i4 m' g1 v: } x/ p0 H 所以，西方宣揚(yáng)的普世價(jià)值觀，要在社會(huì)主義公有制條件下才能實(shí)現(xiàn)。不搞公有制，平等、民主、自由、博愛、法律、人權(quán)等等，對(duì)大多數(shù)人而言，都成為空話，普世不了。如果要真正實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀，并能普世，還是要靠毛澤東思想，要建立公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)。6 ^/ A) l$ j( z& e5 j% L3 I2 k( e6 y
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公有制下，人人都是股東，人人又都是平等的工作者，沒有誰天然壓迫住誰，這樣，才可以在企業(yè)內(nèi)實(shí)行民主，包括選舉老板，有德有能者，不論家庭背景，都有公平的機(jī)會(huì)勝出?？梢詫?shí)行真正的民主，私有制下可能嗎？ ' u" g; ^- `4 }8 Q/ o* w- `7 s6 x J: [" R0 u6 F$ d: j9 L4 Z . g& L* Y+ G. D4 s 老板永遠(yuǎn)占社會(huì)少數(shù)，打工的永遠(yuǎn)是多數(shù)。不可能給予大多數(shù)人的東西，又何稱普世？% a. F% u% j; l; t. D
1 w. _" ]. ~: A. u / r; O1 Y X% b t5 J( L! y/ i 所以資本主義的普世價(jià)值確實(shí)是虛偽的，應(yīng)該批判！但應(yīng)批判的，不是觀念本身，觀念本身沒錯(cuò)；應(yīng)批判的是它存在的社會(huì)基礎(chǔ)——私有制，正是私有制，使這些觀念無法實(shí)現(xiàn)，無法普世。作者: 吳清旺律師 時(shí)間: 2012-4-4 19:22
支持一下。。。 作者: 走丫走丫走丫 時(shí)間: 2012-4-5 02:57
支持一下辛苦的樓主~頂了！作者: 無法沉默 時(shí)間: 2012-4-5 09:33
如果說西方的所謂普世價(jià)值論是虛偽的，那我國總理呼喚的公平正義是對(duì)空喊話嗎？體制強(qiáng)權(quán)之下你連話語權(quán)都沒有了，比如今天的惠安。別說人家是虛偽的，那至少要有塊遮羞布，而專政體制下既得利益集團(tuán)的霸道和蠻橫你也慢慢體會(huì)吧！你如果是這個(gè)體制的受益者，敬請(qǐng)閉嘴。