最好看的最新中文字幕视频,日本在线中文字幕四区,久久只精品热丝袜,夜夜躁日日躁狠狠久久AV
秦嶺信息港
標(biāo)題:
【科學(xué)研究】讀唐詩須用陜西話
[打印本頁]
作者:
老迷
時間:
2009-6-2 20:45
標(biāo)題:
【科學(xué)研究】讀唐詩須用陜西話
本帖最后由 老迷 于 2009-6-2 20:50 編輯
1 P9 ~8 l. G, [3 k3 B) {0 K+ G$ f
" G# p# E H5 |. X3 v5 W
過去不曾知道,陜西農(nóng)村人說的關(guān)中方言,是中國最古老的語言。還以為農(nóng)民說的話,比較土氣,生冷硬噌,
$ N% B2 j& p5 Z; v+ N0 f0 b
難登大雅之堂。而實際上,在古代它是中國的官話,被稱為雅言,《詩經(jīng)》《唐詩》要用古代的官話,也就是現(xiàn)在
% ]' L+ X5 k( O' K8 v$ n+ d* l
的關(guān)中方言來讀,才算是標(biāo)準(zhǔn)讀音。伍永尚是一位研究陜西方言的專家。他舉例說,只有用陜西話才能讀通唐詩,
5 N9 o+ A" F8 G3 m/ I' v$ _
讀出韻味。
* x1 K! a0 X9 n% x4 V0 ^! b- m
, n3 }2 G2 D, O0 p w' P
^) }+ u2 [2 v, R) b- j7 o F$ k3 G
4 x- B' Z7 c' X2 \1 q* }4 T& ?
白居易著名的《賣炭翁》:“賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑?!逼渲械摹吧?br />
: m5 [! z# X1 Z/ e* d
如果按普通話發(fā)“se”音,沒法押韻,按陜西話發(fā)sěi音,才能和“黑”押韻。
, c6 c- V- v% c
& _2 n4 n3 ~' K% N, d, w8 H' i- H$ M
) B, y* b5 p3 c, e4 D# k: \
) a/ [' g+ S! X! y8 ]
詩圣杜甫《夢李白》:“恐非平生魂,路遠(yuǎn)不可測?;陙項髁智?,魂返關(guān)塞黑。落月滿屋梁,尤疑照顏色。水深
5 K# y5 t( H( [9 `) d9 d. F4 @
破浪闊,天使蛟龍得?!卑搓兾髟拰ⅰ皽y”讀cei,“色”讀sei,“得”讀dei,全詩才能押韻。
4 \0 z2 s* a/ K: |- @( V
5 a, X$ M- F+ B' |8 t7 V* y
- L* J8 U/ s6 `7 F9 V3 ^
* X$ H& e/ b- S
詩仙李白的《古風(fēng)》:“大車揚(yáng)飛塵,亭午暗阡陌。中貴多黃金,連云開甲宅。路逢斗雞著,冠蓋何輝赫?!?font class="jammer">) C- x* D1 ^% e
其中的陌、宅、赫須按陜西方言分別讀作mei、zei、hei,才能押韻。
& M3 z J) [$ p- P
4 k9 R* r0 a; V
3 h$ c0 r. R/ c4 W9 d+ h
2 q) |( o) m7 h- U
高適著名的《燕歌行》:“漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。”按陜西方
/ R' `, c- G8 R( B
言,“色”念sei,才押韻。另外像王維等人的詩,均有此現(xiàn)象。
. c% G& W* h" W
1 y2 j* \. Y u, {5 F+ C/ J
( @/ @9 Q8 z l* {# i; v
" s3 M- o! x9 l' S
一千多年過去了,雖然許多古代建筑已灰飛煙滅,人民經(jīng)歷了一次次屠殺,但只要一息尚存,方言便會得一留存。
1 N1 ?+ q% G$ r; A/ e
有人只注意到寫在書上的歷史,文物中的的歷史,其實陜西方言更是活著的歷史,動著的歷史,由黃土地上一代一代
/ \9 z% X( `( G8 o7 _
的農(nóng)民傳承著的文化遺產(chǎn)。
7 {+ P; y% x, `+ M/ `- S1 C
& L$ s2 j* `" ?/ |* H- h
( F2 f1 r9 s2 u6 E
7 D% e# D! D2 }+ n% i
以下是一些人的考證,相信你讀過之后,會為陜西方言而驚嘆。陜西自古帝王都,歷經(jīng)十三個朝代,大概有兩千多
8 W8 _8 j* l6 n+ p* E& i j
年歷史。中國的文化,語言,文字,都是在此期間形成和創(chuàng)立的。自建都陜西的西周始,關(guān)中方言被稱為“雅言”?!对?font class="jammer">9 }3 e5 v1 s2 h4 U+ f
譜》載:“商王不風(fēng)不雅,而雅者放自周?!鼻厥蓟适峭辽灵L的陜西人,唐朝皇帝李淵、李世民是陜西人。漢高祖劉
% b5 [3 m" E" p9 v( \9 B
邦雖不是陜西人,但在做皇帝之前,長期在陜西活動。當(dāng)然他的兒孫們,都是土生土長的陜西人了。由于陜西曾經(jīng)是周
5 m( S' N: t( g% i+ X* X5 e
秦漢唐四大朝代的國都,陜西方言曾經(jīng)是當(dāng)時的官方語言,因此古漢語、史記以及唐詩,都需要以陜西方言來讀,才能
, M! \! c6 |( ]# F7 D) D; L( q
理解其中的一些詞匯,讀出當(dāng)時的味道來。
H. S; o/ a, x5 W0 N0 O7 C. i. N
: Q7 K+ e% ?2 L# u% U! P' A$ |
9 z& @; t! H7 |; _+ ^& d5 D
4 i- |$ x9 |; U e" E
不僅如此,你現(xiàn)在所寫的漢字,也是在陜西創(chuàng)造的。先是有由倉頡造字,他是陜西寶雞人,出生于五帝時代,距今已有
* s2 `8 B; i5 ]* [
4000多年歷史。以后秦始皇統(tǒng)一文字,全國開始通用李斯小篆,漢代演變成隸書,唐代演變成了今天通用的楷書。到陜
, l x( Q* R0 C9 t: H" N+ _. V
西,不僅要看歷史,如果你有心,體會一下陜西方言中的歷史,可能更有意思。
0 y1 ?: Z8 N5 l6 s
5 x/ H% Y# K5 z* p1 d" y- v
; k0 @5 p+ F5 x" x& x+ U1 \1 ]
% F* U9 P: i& M! d
需要說明的是,以下這些考證,并非本人原創(chuàng),是從網(wǎng)上搜集的。
# {; u2 H7 X5 d: z& g. S/ Q% R; j
2 b' W1 a0 u# U" S; m) |
6 p) | k' y9 J& o
- v5 ~: V; R3 T
: j2 k) n8 K( d t
$ m$ k4 b G- w5 }' v* d1 q5 t
“咥”(音喋)字。西安人把吃飯叫作咥飯?!皢A”即是古漢語,查辭海而知,咥:咬?!兑?。履》:“履虎尾,不咥
1 M* k2 H. u- w9 U' o9 n2 I
人,亨。”
0 A& ^" h) X3 O6 m1 @# i
7 g$ u# d: `! `9 R
“嫽”字。辭海:嫽--美好?!斗窖浴返诙骸皨?,好也;青徐海岱之間或渭之嫽?!薄皨坏奶?,陜西話“好得很”
1 X% ]7 a+ K4 |1 L
之意。如果要表示程度加深,則謂之“嫽的太太”。可以徑直追溯到上古時期,在《詩經(jīng)》中發(fā)現(xiàn)它的用例?!对娊?jīng)·陳風(fēng)·
) O1 i2 F3 T/ ? ?0 X2 p! r% l
月出》唱道:“月出皎兮,佼人僚(嫽)兮?!苯o《詩經(jīng)》作注的漢代學(xué)者毛亨說:“僚,好貌?!睗h代的另一位大學(xué)者揚(yáng)雄
}/ \/ S0 B% ?, M- w7 [
在其《方言》一書中也說:“嫽,好也?!贝撕?,這個詞便一直保存下來——不過,大多是以復(fù)合詞的形式出現(xiàn)的。如唐代
' v' L6 h( w9 u: B, s6 c. ]
的白行簡在其《三夢記》中記有這樣的詩句:“鬟梳嫽俏學(xué)宮妝,獨立閑庭納夜涼。”“嫽俏”,就是形容美好、俏麗的樣
7 z4 F" i* J W3 _( F
子的。
u' e4 @- s0 B" L- |% V
5 p7 t; v u8 ^& A: k) Q% M
“倭也”。指人漂亮,嬌美。如:“你看nia小伙娶的媳婦多倭也!”指事情辦停當(dāng),令人滿意。如:“那人心細(xì),活做得
- e$ ?% n; j* t3 [5 h
倭也,沒啥彈嫌的”.宋代人編有《文韻》中解釋道:“倭,順貌”,即是“平順的樣子”,只是關(guān)中人在方言里因所指對象
' y- I% U7 j( o7 [% q
不一樣,而出現(xiàn)了多義現(xiàn)象。實際上仍是《文韻》所說“順貌”的引申或擴(kuò)大。
" b2 u# B! r, O% \. |% H
7 v: k" r6 Q5 B; I! o
喝湯(喝水)。說到“喝湯”,這湯非土話,乃文詞也。藍(lán)田人現(xiàn)在還這樣說。湯即熱水也。臨潼華清池有個“九龍湯”
: U' I+ [; h$ V3 Z5 t
(地?zé)嵯丛璩兀?,便是此義。
; V( r0 v8 i$ }' @6 P
, @# b2 j, b; ~# ~2 A4 c7 |6 U
“瓤人”。陜西話里有“讓人”讀(瓤人)一詞,指取笑、譏笑別人的意思。記得中學(xué)課本里《信靈君竊伏救趙》中有
: W1 r) D# u# ~" O% k4 m
此一句,“魏公子讓信靈君曰”就是這個意思。這個詞保留的夠古老吧。
# I, N, w& H: a4 g$ O
8 w7 K' o, U% ~+ M$ g
“彘”字。寶雞一帶將“豬”讀作“只”,人們總是以為是很土的讀音,其實應(yīng)當(dāng)是“彘”,是很古老的語言!《鴻門
1 ]3 y/ L4 |9 z8 ~- W! h+ M
宴》中“……項王曰:‘賜之彘肩?!畤埜财涠苡诘?加彘肩上,拔劍切而啖之”。
; O' J0 B' N3 o
5 R& m( G8 L6 ]9 ?3 q
“鄉(xiāng)黨”?!班l(xiāng)”和“黨”,都是我國古代的民戶編制。據(jù)我國第一部斷代史《漢書》記載,“五家為鄰,五鄰為里,
; R1 o* \ Q% j, Q
四里為族,五族為黨,五黨為州,五州為鄉(xiāng)?!睋Q句話來說,五百戶為黨,一萬二千五百戶為鄉(xiāng)。隨著時代的推移,鄉(xiāng)、黨這
) U- Q$ m9 R8 G! K
樣和農(nóng)村行政區(qū)域單位不再使用,但“鄉(xiāng)黨”這一稱呼卻延用了下 來。
6 K& }; b2 q; \1 [- x
/ w3 I# D' @& X
“畢了”(完了的意思)。來自古語:六王畢,四海一。
! k. t% y5 V/ f
; o% D9 A& `3 j. C( B
“林檎”。陜西農(nóng)民將沙果稱為“林檎”,一直以為名字很土,可是查字典,居然是文辭:高級漢語大詞典,檎 qin ――
9 h6 ~1 \. a" ~/ {, }2 O+ f
“林檎”:落葉小喬木,開粉紅色花,果實像蘋果而小,可以吃。國際標(biāo)準(zhǔn)漢字大詞典,〔林~〕a.落葉小喬木,果實像蘋果而小,
p5 x" r' V$ b% E- l( |6 @4 ~
是常見的水果;b.這種植物的果實。均亦稱“花紅”、“沙果”?! ?br />
7 m* R. \. v& D% @
( G$ }2 I$ O# T2 G
“得是得”。陜西話中疑問句的發(fā)問方式是將疑問助詞“得是得”放在句末。日語中的疑問句發(fā)問方式和助詞都與陜西方言
1 Z4 ^: Y/ [/ m; ^/ U
基本相同(日語中用“得斯嘎”)?! ?font class="jammer">: Q7 `# `( r! \4 Q7 i
7 l2 f, S6 x+ o, Z6 X% B; J
“倩蛋蛋”。又如,我們口語中常說的“倩”,也可以在《詩經(jīng)》中找到其源?!缎l(wèi)風(fēng)·碩人》篇是這樣描寫衛(wèi)國的貴夫人莊
* K* w/ ]2 B* {- p
姜的容貌的:“手如柔荑,膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮?!碧拼拇髮W(xué)者孔穎達(dá)說,“倩”
$ e% w" Y1 L. P0 T" \3 ]: |6 b+ R
就是用來形容“巧笑之狀”的。爾后,“倩”也可以泛指姿容之美好。“倩女”即指“美麗的少女”。杜約夫《擬李商隱<無題>
s6 t0 _5 X( @# a. u! X; F* J
詩》云:“楚曲風(fēng)煙悉倩女,武陵花月夢仙郎。”與“倩”有關(guān)的“倩俊”、 “倩俏”、“嬌倩”等詞,或用以形容人物之俊美,
2 H9 H# }# F$ y+ G0 Q
或用以形容人物之俏麗,或用以形容人物之嬌美。而我們陜西人則常常把可愛的小兒叫做“倩蛋蛋”,也都保留了"倩”的“美好”
+ f5 [* X5 a: k6 v+ H
、“可采”之義。
* T& ?) F4 K, r' `
# w: l9 c W' Z7 ^. V& i" h
“聞”字??梢栽谔圃娝卧~中找到其源的陜西方言詞語,數(shù)量就更多了。我們在閱讀唐宋詩人的作品時,對一些普通話中所
& g( h9 c/ k! D5 q4 a
沒有的詞語,往往就可以利用陜西方言來加以解說——這樣不但準(zhǔn)確無誤,而且還可以收到事半功倍的效果。例如,白居易《二月五
, N$ F! @( C$ }* }9 n; g
日花下》詩云:“聞有酒時須笑樂,不關(guān)身事莫思量?!绷硪晃恢娙送踅ǖ摹肚锶蘸蟆吩娨嘣疲骸白√幗匠W阌?,聞晴曬暴舊
$ o* {' P; S1 o. }9 j( V0 j
芳茵?!边@兩句中的“聞”都是“趁”的意思,和我們陜西話中的意思相同。像“趁熱吃”,陜西話就說成“聞熱吃”?!俺脹觥?,
/ f* w) a' P; J
陜西話說成“聞涼”。再如,宋代的著名詞人柳永的《木蘭花令》中又寫道:“不如聞早還卻愿,免使
4 k, v, J8 i. t n6 M; g7 E# Z
) O$ H! F, }2 J
牽人虛魂亂?!庇侄纬杉骸缎邢阕印罚骸白試@勞生,枉了經(jīng)營,而今一事無成,不如聞早,覓個歸程。”其中的“聞早”,也是“趁
2 a' E3 ^9 E, y
早”的意思??梢?,“聞有酒”也就是“趁有酒”之義;“聞晴”亦即“趁晴”——因為住處近山多雨,晴日難得,所以才有聞晴暴
v2 k( _* U. u( b6 _
芳之舉。
$ H5 j2 D* Y4 p# n
! q% E$ Q" f$ v9 Y' u
“他誰”。又比如,現(xiàn)代人對“他誰”一詞常常感到新奇,這是因為在普通話中已經(jīng)沒有這個詞語的緣故。但是,“他誰”卻
: u4 {+ F/ c- ~1 e4 A
是我們陜西方言中的一個極為普通的常用詞。王汶石《井下》:“八叔半輩子倒求過他誰嗎?慢說自家侄兒!”柳青《創(chuàng)業(yè)史》:“他
1 s! X3 K( l: S
誰愛那么笑話人?”路遙《不會作詩的人》:“他誰不這樣想問題,一天起來混日子,光會哄人,不干實事,他誰就沒臉!他誰反對我
% F% Q/ x" T7 v8 v
們這樣想,反對我們這樣做,他誰就是我們的仇人!”其實,只要我們查找一下它的歷史,就可以在宋人的筆下,常常見到這個詞語。
( K' c7 P, ~$ r8 P9 `: f
辛棄疾《滿江紅》:“層樓望,青山疊,家何在?煙波隔,把古今遺恨,向他誰說?!庇趾螇艄稹肚?font class="jammer">* \! ~. e4 i: i; X: S9 L- q# ^ S7 L
; A, }9 Y7 D& G& D
園春》:“問天道,看是他誰戲我,我戲他誰?”這些“他誰”,都是“誰”的意思,跟我們陜西話一樣。如果我們自己的方言中有某
+ u, o z2 W4 d# V' W9 d$ N
個詞,那么讀起古人的作品來,自然會感到十分方便。
9 `# P6 C6 x# N" A+ @; g4 T
0 | u" q \ K
“白雨”。如司馬光《和復(fù)古大雨》詩:“白雨四注垂萬縆,坐間斗寒衣可增?!碧K軾《六月二十日望湖樓醉后書》詩:“黑云翻
, ~, M3 N( e; i- @6 ~9 h, q
墨未遮山,白雨跳珠亂入船?!蔽覀冴兾魅艘豢丛娋渲械摹鞍子辍保椭朗恰氨┯辍钡囊馑?,而不會理解為與“綠水”、“青山”相
, X$ l' j/ u, @
類似的結(jié)構(gòu)。
" E) _# S, Z) q. V, `
- G: \6 u. Z& z1 k) \, G0 N
“投明”。在古人的詩作中,還常常見到一個“投”字。王安石《觀明州圖》詩:“投老心情非復(fù)昔,當(dāng)時山水故依然?!毕脑?font class="jammer">+ @0 o$ r: C6 ^- A# P" |4 F
《水調(diào)歌頭》:“順風(fēng)得路,夜里也行舟。豈問經(jīng)州過縣,管取投明須到?!蔽覀冴兾魅丝吹健巴独稀?、“投明”,就知道是“等到老
1 Y9 g# e+ {: W x. ]+ d# r, m
”、“等到天明”的意思?!?br />
2 O; P" P& T" R( Y0 s* e
# [3 }! v- e8 K* l
“爭”字。又如,唐代杜荀鶴《目遺》詩:“百年身后一丘土,貧富高低爭幾多?”宋人楊萬里《舟中夜坐》詩:“與月隔一簟,
: A6 N* q7 D. c- ` @ d% v
去天爭半蓬。”“爭幾多”即“差幾多”;“爭半蓬”即“差半蓬”。陜西人一看自明?! ?br />
' a, K4 f8 P5 B( x5 M6 r k
( _/ }+ C7 r: ]& P% g3 y( _
“年時”。謝逸《江神子》詞:“夕陽樓外晚煙籠,粉香融,淡眉峰。記得年時相見畫屏中?!北R摯《清平樂》:“年時寒食,直
5 s( [3 t# s# P
到清明節(jié)。草草杯盤聊自適,不管家徒四壁。今年寒食無家,東風(fēng)恨滿天涯。早是海棠睡去,莫教醉了梨花。”“年時”即“去年”,
# V! P) B; a4 f! \4 h& l5 B6 a" ~
陜西人一覽便曉。
$ C! M% ~- r4 B* M
7 j5 l4 I7 l" Q0 `3 H( ^
“霍閃”。顧云“金蛇飛狀霍閃過,白日倒掛金繩長?!痹娋渲械摹盎糸W”,就是我們陜西話中的“閃電”。
+ x6 P/ E; J' l
3 S* b3 \0 z" { P* z
“科”字。這些詞語在陜西人看來都是極為普通的,而語言文字學(xué)家卻為考證它們的確付出了大量的勞動。至于有些今專家學(xué)者
: L0 N7 N+ [) T* |
頗費斟酌的詞語,也常??梢越柚覀冴兾鞣窖缘玫浇鉀Q。例如,唐人薛能《寄終南隱者》詩:“掃壇花入夢,科竹露沾衣。”詩中的
7 l n; C# H! ~" k6 g. ]4 n
“科竹”,就頗令今人費解??墒?,將“砍”、 “砍伐”之義說成“科”,在我們陜西廣大地區(qū)卻是隨處可聞的。我們用這個意思去理
' ]7 F% ]7 W& }2 P* m' M
解詩意,不就渙然冰釋了嗎?
" `5 q# p [: [, J
- c1 a9 U$ l% g( B' q& c$ e
“biāng biāng面”,也就是“餅餅面”。古人把面條叫做“湯餅”?;馃痴吆魹闊灒?yuè煮)而食者呼為湯餅,籠蒸而
) X8 {5 b; O+ W
食者呼為蒸餅?!睘槭裁次覀冴兾鞑唤小帮烇灻妗?,而叫“biāng biāng面”呢?這是因為我們陜西人說話喜歡運(yùn)用重疊式的表述方式,
* F. U* t2 z4 R6 ?; R2 m
例如“饦饦饃”、“棍棍面”、“牛牛娃”等。“biāng biāng面”就和它們屬于同樣的類型?,F(xiàn)在的客家、江西以及閩東等地的方言,
1 C* e( V2 [" X P9 X L! S
仍把“餅”讀作“biāng,就是很好的證明?!?br />
3 y0 [( d; \ K0 D/ Q" j) h% }4 r/ i# a: ^
7 d# M2 _- Q( Z6 b5 E
“饦饦饃”。在陜西話中,還有“饦饦饃”一詞?!梆槨币彩秋灐h代揚(yáng)雄的《方言》和唐代段成式的《酉陽雜俎·酒食》都說:
/ h% H6 y% N! o+ p
“餅謂之饦?!彼浴洱R民要術(shù)》中又稱為“餅饦”。陜西人喜歡重疊,因此,又說成“饦饦饃”,說簡單點,就是饦饦”。
7 ]6 J' g4 x- H- o
+ @ j& \; T7 e
“饃饃”?!按讹灐焙髞碛纸小梆x饃”(又寫作“饝?zhàn)憽钡刃误w)。方外山人的《談徵·言部·母母叵羅》即云:“京師及河南人謂
$ L" U- a% G1 ^
餅曰饝?zhàn)?。”又清人唐?xùn)方的《里語徵實》也說:“餅曰饝?zhàn)?。凡米面食皆謂饝?zhàn)?,猶北人之謂馎馎也?!笨梢?,和“餅”一樣,“饃
0 x4 @. }- U# |
饃”的概念也是比較寬的,不僅蒸的、烙的,可以稱為“饃饃”,甚至于“包子”也可以叫“饃饃”。《西游記》第55回:“又見兩個
3 W W1 e0 R) S" c' s: i2 w2 a9 g M
總角蓬頭女子,捧兩盤熱騰騰的面食,上亭來道:‘奶奶,一盤是人肉餡的葷饃饃,一盤是豆沙餡的素饃饃。”在陜西話中,烙餅也可
8 g- j3 g# B& l8 ]/ A3 f. H
以叫“饃”。如平常把“烙餅”說成“烙饃”。實際上就是燒餅。
& Z1 z. r! [, F8 G7 o! p
: Z1 C; [, o. x
% b% P- D, m O4 L. q
- m4 K' S# A5 K9 T5 \( W J
明明是“饃夾肉”,陜西人說成是“肉夾饃”。明明是“面蘸蒜”,陜西人說成是“蒜蘸面”。為什么,我猜想,這也是古漢語的
+ X5 d$ r9 V }
習(xí)慣。將肉夾于饃省略成“肉夾饃”,將蒜蘸于面省略成“蒜蘸面”。
作者:
盛夏的果實
時間:
2009-6-3 20:53
頂,好貼
作者:
柴火妞
時間:
2009-6-3 21:07
光老陜話還不夠,人家古人還要唱呢
歡迎光臨 秦嶺信息港 (http://www.hndkrk.com/)
Powered by Discuz! X3.4