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標(biāo)題:
拜謁張載祠之張載和他的“橫渠四句”
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作者:
長(zhǎng)河26
時(shí)間:
2020-12-24 22:18
標(biāo)題:
拜謁張載祠之張載和他的“橫渠四句”
12月12日,一冬的雨雪和陰霾天氣,在這一天終于放晴。又適值周六,便獨(dú)自驅(qū)車(chē)八十余公里,前往寶雞眉縣橫渠鎮(zhèn),拜謁張載祠,以圓我近30年來(lái)的夢(mèng)想。
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知道張載,是我教初中時(shí),從課文顧頡剛的《懷疑與學(xué)問(wèn)》才知道的。教學(xué)參考資料介紹,他是北宋的思想家、教育家,理學(xué)創(chuàng)始人之一。顧文一開(kāi)頭就是“‘在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑。’ — —張載”。后來(lái),查閱了一些資料,尤其網(wǎng)絡(luò)資料,才對(duì)張載有了初步了解。
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張載,祖籍河南。宋真宗天禧四年,生于陜西西安。他的祖父和父親都是中小官吏。父親張迪任四川涪陵縣知州,后在涪州任上病故。當(dāng)時(shí),母親帶著15歲的他和5歲的弟弟張戩,將他父親的靈柩從四川護(hù)送到河南時(shí),路過(guò)鳳翔郿縣橫渠,因缺乏路費(fèi),再加上前方戰(zhàn)亂等等,決定不再返回家鄉(xiāng)河南開(kāi)封,于是將父親安葬在橫渠南的迷狐嶺上。遂全家定居于橫渠。
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青年時(shí)的張載,博覽群書(shū),喜論兵法,21歲曾上陳《邊議九條》與范仲淹,陳述自己的見(jiàn)解和意見(jiàn),并交好范仲淹。后因在監(jiān)察御史位上的弟弟張戩,反對(duì)王安石變法而遭貶,張載遂辭官歸家,在橫渠專(zhuān)注于讀書(shū)講學(xué)。并創(chuàng)立“關(guān)學(xué)”,名震關(guān)中一時(shí)。
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1077年,張載病逝,時(shí)年五十八歲。被世人尊稱(chēng)張子,封先賢,奉祀孔廟西廡第三十八位,地位之高,竟與周敦頤、邵雍、程頤、程顥合稱(chēng)“北宋五子”。
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作為理學(xué)創(chuàng)始人之一的張載,他認(rèn)為人生在世,就要尊順天意,立天、立地、立人;修身、齊家,努力達(dá)到圣賢的境界。他的這種思想,和他的老師范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”一樣,講學(xué)的主旨集中體現(xiàn)在“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”這被當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭譽(yù)為“橫渠四句”上。
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這四句的大意是:首先我們要為社會(huì)(天地)樹(shù)立正確的價(jià)值觀念;要為天下老百姓(生民)謀求幸福的命運(yùn)方向;還要學(xué)習(xí)和繼承孔孟等以往的圣人不傳的學(xué)問(wèn),為天下后世開(kāi)辟永久太平的基業(yè)。
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這四句道出了一個(gè)讀書(shū)人的使命,這四句道出了一個(gè)讀書(shū)人的責(zé)任,許多人以此四句勉勵(lì)后輩立時(shí)代潮頭、通古今變化、發(fā)思想先聲,積極擔(dān)負(fù)起歷史賦予的使命。由此可見(jiàn)張載思想的偉大。
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也許有人認(rèn)為“橫渠四句”太假太大太空,或者就是“假大空”的代名詞, 我覺(jué)得這是“燕雀安知鴻鵠之志哉?!?font class="jammer">7 U% ]2 S' T6 ~* p+ [
以往的旅游都是隨團(tuán)出入,往往走馬觀花,甚至蜻蜓點(diǎn)水,一略而過(guò)。張載祠是我首次自駕,單獨(dú)行動(dòng),所以我對(duì)祠內(nèi)每個(gè)展廳的文字說(shuō)明,以及楹聯(lián)甚至碑文都做了認(rèn)真的通讀。因是閉館修繕后的第一次第一天開(kāi)館,且有導(dǎo)游講解,所以收益更大。
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橫渠之行,又巧逢張載1000年誕辰,多年的夙愿終于實(shí)現(xiàn)。遺憾的是張載墓在橫渠鎮(zhèn)南20km的秦嶺山上,因時(shí)間關(guān)系,只能帶著一絲遺憾而遺憾的離開(kāi)了橫渠。
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2020年12月12日草,14日改。
作者:
可子貓
時(shí)間:
2020-12-25 15:24
作者:
靳應(yīng)祿
時(shí)間:
2020-12-25 15:52
學(xué)習(xí)。
作者:
今夜星辰qwe
時(shí)間:
2020-12-25 22:31
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