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標(biāo)題: 一妻多夫 [打印本頁]
    

    
作者: zhengxichao    時間: 2011-3-1 21:39
    
標(biāo)題: 一妻多夫
    新華社消息： ( v2 L& x; N0 C$ [3 h& S" n8 i
    
2011年1月10日由中央剛出臺的白皮書， 
    
: e% x5 ^# G% {% A2 X: _由婚姻法剛剛出臺一項(xiàng)令人質(zhì)疑的新規(guī)定， * M6 z" I& r  q" F, C; w2 m
    
經(jīng)第三次人口普查得出， 3 I( m  i- V. J0 y3 e  n- V/ W
    
由于現(xiàn)在90后男女比相差太大， 2 v5 O$ h' }* U+ m% _$ m( o& ]
    
如果按照以前的一夫一妻制度， 
    
+ g  b& ^+ [6 m) F! D將會有38.86%的男性會單身， 0 p# J' `/ |* J# g6 E& D. q
    
這樣會導(dǎo)致21世紀(jì)新一輪的“離婚熱”這次將是離婚率最大的一次， 
    
( I- ~6 w4 h$ i6 G  g近兩年我國中央領(lǐng)導(dǎo)一直很重視這件事， 
    
7 |0 [5 y' v0 {- G$ O最后由中國人事部、常務(wù)委員會、政治協(xié)商代表共同決定， 6 C6 l- r- M/ k1 _# r
    
由中國憲法和婚姻法明文規(guī)定從2011年8月26號開始， 
    
* I$ S: q' b7 b( T$ q- v& R可以實(shí)行一妻多夫制， 4 x1 {% q, |/ ]% ], E0 f
    
這樣可以避免38.86%的男性遭遇“無妻煩惱”這樣也大大避免發(fā)生社會暴亂， ; P8 {4 l4 d6 _- S; P# r2 N
    
減少犯罪率， 
    
! h3 m! Y, Y9 H+ g7 k, Y7 r同樣，一妻多夫的家庭還可以得到政府部門相應(yīng)的補(bǔ)助， 
    
$ O+ r% `1 G0 U) k; O/ n3 `: g) S同時中國憲法和婚姻法規(guī)定： 
    
/ j6 V  Q" S* q; V. o6 D3 ^如果家庭中的“夫”如果發(fā)生大的矛盾， 
    
. Z4 ~0 s' n; w* ~/ W妻有權(quán)休掉任意一男方， 
    
! d; |- M5 j  d( U. G1 K. |這也無形中提高了我國女性的地位， 6 a0 Y  g1 |% m1 t. N6 |
    
打破了男尊女卑的傳統(tǒng)觀念。 
    
: b" g& T8 m4 K9 [( x' v. g- Q4 A9 S; r所以，將來可能普遍出現(xiàn)“倒插門”現(xiàn)象。
    
- m& k; e' m6 f# L6 a6 {, G, x/ T) t) l  W- V: M( d
    

    
7 c9 [) \9 Z/ Y4 ~1 L* j一妻多夫制復(fù)偶婚除一夫多妻外，又有一妻多夫制（Polyandry）。此種婚姻型式即系一婦同時可與數(shù)個男子有合法婚姻關(guān)系，亦為社會文化所允許。唯行此種婚姻制度者，極為少有。多夫制似較多行之於母系社會。此制一妻有數(shù)個丈夫，其中一人為正夫，其馀為副夫。性權(quán)利通常經(jīng)由正夫及妻同意后，由正夫分配行使。男子除分享其妻之性權(quán)利外，也可能要求把自己所生之子女歸在自己名下。子女則可分別向其生父要求財(cái)產(chǎn)權(quán)益。另外，所有子女對其母親所有之財(cái)產(chǎn)享有同等權(quán)益。行一妻多夫制之社會通常行兄弟共妻制。為維護(hù)兩族間之既存關(guān)系，并保存全族人之權(quán)益，妻之夫死亡，以其夫之兄弟為夫。在此制中，夫之兄弟有責(zé)任納寡嫂為室，所生子女視為死者之子女。另一情形則為：與寡嫂結(jié)婚，子女則在自己名下。此與前者不同。一妻多夫制有行兄弟共妻者，亦有非兄弟共妻者。復(fù)偶婚亦有多夫多妻之共同婚，為初民社會中數(shù)夫或數(shù)妻之共同團(tuán)體。兩個男子與兩個以上女子之婚制，乃極為罕見之婚姻型式，亦從未成為一種主要型式。如果有之，亦僅為適應(yīng)當(dāng)?shù)禺?dāng)時之一種權(quán)宜辦法。（席汝楫） 一妻多夫制（polyandry）一個女子同時與幾個男子結(jié)為夫妻的婚姻形式。它與一夫多妻制都被認(rèn)為是人類婚姻的例外形式，并不是普遍流行的。一妻多夫的主要形式有：①有血緣關(guān)系的幾個兄弟共娶一妻，一般由長子出面迎娶，以后造成兄弟共妻的事實(shí)；②朋友共妻。這種婚俗主要流行于印度南部和中亞一帶，其形式多為依次同居，不是聯(lián)合同居，所生子女或依次先后各規(guī)其夫，或歸母親所指定的父親。多夫制除起源于群婚這一因素外，發(fā)展到現(xiàn)代，還有重要的經(jīng)濟(jì)原因。中國西藏門巴族的一妻多夫制主要是兄弟共妻，其形成原因主要由于農(nóng)奴制度的壓迫，兄弟共妻不分家，才能有力量應(yīng)付繁重的“烏拉”差役。朋友共妻也是與經(jīng)濟(jì)原因有關(guān)的。一妻多夫制主要在我國西藏的門巴族、珞巴族和藏族中存在過。印度也存在有一妻多夫制，但與西藏諸族的一妻多夫制有些不同。其形成原因，一說與原始人廣泛流行溺嬰有關(guān)；一說在階級社會中，與保護(hù)財(cái)產(chǎn)不被分割有關(guān)；有的還認(rèn)為可能與男子經(jīng)常外出，妻子需人照顧，或婚后不育等有關(guān)。——摘自《簡明文化人類學(xué)詞典》 
    
作者: 匿名    時間: 2011-3-2 12:17
    
一妻多夫制是要靠女方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定的， 過去的一夫多妻也是少數(shù)，是大戶人家才可以的 光棍還是光棍， 現(xiàn)在女多男少 ，包二奶也很多呀。首先要養(yǎng)得起！
    
作者: 匿名    時間: 2011-3-2 12:23
    
樓主小心把你的蛋扯掉了。
    
作者: 匿名    時間: 2011-3-2 13:37
    
;P扯淡
    
作者: 九月豬    時間: 2011-3-2 13:44
    
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，拿錢說話，不管是一夫多妻還是一妻多夫。:lol
    
作者: 鄉(xiāng)下人    時間: 2011-3-2 15:46
    
{:4_271:}{:4_270:}
    
作者: 畫鄉(xiāng)游子    時間: 2011-3-2 21:36
    
牛人
    
作者: 杞人憂天    時間: 2011-3-2 23:10
    
:lol
    
作者: 匿名    時間: 2011-3-3 01:06
    
{:4_85:}
    
作者: 匿名    時間: 2011-3-3 21:14
    
{:4_271:}
    
作者: 終極殺手    時間: 2011-3-3 22:09
    
樓主的白日夢做的美呀！小心上火....?。?！
    
作者: 外鄉(xiāng)人家    時間: 2011-3-3 22:47
    
{:4_271:}
    
作者: 匿名    時間: 2011-3-5 23:07
    
:lol你太有才了。
    

    
作者: 如影隨風(fēng)    時間: 2011-3-7 15:25
    





    

    

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