" b {* C5 | h 另?yè)?jù)記者查閱長(zhǎng)安區(qū)官方網(wǎng)站獲悉,2012年3月由長(zhǎng)安區(qū)招商局發(fā)布的文件《西安興教寺旅游區(qū)項(xiàng)目》顯示,西安市政府同意實(shí)施建設(shè)該項(xiàng)目,“興教寺塔為絲綢之路多國(guó)聯(lián)合申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中重要的文物點(diǎn)。(法制周報(bào)新聞熱線:0731-84802117)周邊自然資源豐富,可以實(shí)現(xiàn)佛教文化遺存與自然環(huán)境有機(jī)結(jié)合。”* X; g" ~. X/ M- `
4 n1 G$ c' c) i6 ]
在該文件中,項(xiàng)目總投資達(dá)到了2.3億元人民幣,包括土地成本和工程施工成本。該文件計(jì)算,項(xiàng)目年?duì)I業(yè)收入為4500萬元,初步測(cè)算年盈利可達(dá)3000萬元,在6年內(nèi)全部收回投資。文件還提到,項(xiàng)目合作方式為合作和獨(dú)資,負(fù)責(zé)部門為長(zhǎng)安區(qū)民宗局和杜曲街道辦。3 u% e, @4 t/ E( i$ G) M
+ \. z- y5 s' x, b* b3 z 對(duì)于外界對(duì)商業(yè)項(xiàng)目的質(zhì)疑,西安市長(zhǎng)安區(qū)民族宗教事務(wù)局局長(zhǎng)張寧向記者表示,“興教寺2007年就被列入申遺項(xiàng)目范疇,但是這么多年也沒有動(dòng)靜,所以我們有過打造佛教旅游區(qū)的設(shè)想。但在2012年11月,我們接到通知說申遺工作啟動(dòng)了,這項(xiàng)開發(fā)計(jì)劃也就立即停止了?!?font class="jammer">' C7 d; `/ b+ o# \6 A
9 ^1 o8 p+ ]" r* A
而作為商業(yè)項(xiàng)目負(fù)責(zé)方的曲江文化10日發(fā)表聲明稱,其沒有參與興教寺的保護(hù)及周邊環(huán)境改造工作,不存在運(yùn)作“拆遷”興教寺。% _; N3 ?1 x8 a2 c% M
1 ^+ x7 T1 H' M: f/ r
文物部門稱 ) l' s* i, Y! s$ [$ q( E 5 x1 F. A/ y$ V: f% {0 u 拆遷的為違法建筑 5 R2 Z0 P8 E; t* z3 } Y& ?% v9 X2 P$ G4 c+ c: b) F$ k1 j
面對(duì)洶涌的民意,4月11日下午,西安市文物局在其官方網(wǎng)站發(fā)布了《興教寺申遺相關(guān)情況說明 》,并表示遺產(chǎn)的真實(shí)性、完整性、科學(xué)有效的管理,以及利益相關(guān)者的支持等是世界遺產(chǎn)申報(bào)的基本要求,興教寺的申遺工作將在充分尊重寺院意愿的情況下進(jìn)行。* V, Y( F1 o2 `
4 S) l& D3 S, ]/ O+ p4 c
與此同時(shí),西安市申遺工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室在11日下午也就拆遷一事發(fā)表了聲明。(法制周報(bào)新聞熱線:0731-84802117)聲明中表示,按照國(guó)家批準(zhǔn)的申遺管理規(guī)劃,寺院內(nèi)玄奘塔、窺基塔、圓測(cè)塔等建筑,承載了興教寺塔申遺的主體信息,一定要加強(qiáng)保護(hù)管理和科學(xué)維護(hù)。 z Q1 z4 @6 V; B" { 8 R8 c( U# R# k3 s3 a0 y/ N 西安市申遺工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室表示,涉及拆遷的主要是寺院近些年的新建筑,這些建筑由于體量、密度過大,與興教寺塔環(huán)境風(fēng)貌不相協(xié)調(diào),西安市將按照保護(hù)規(guī)劃要求,在與寺院達(dá)成一致意見的情況下拆除;但對(duì)于一些雖為新建但與風(fēng)貌協(xié)調(diào)尚好的,仍將給予保留。5 h' z+ L- K. p
K' y6 f8 O! @9 h* Y
“這次規(guī)劃中要拆遷的部分事實(shí)上都是違法建筑。”針對(duì)興教寺內(nèi)多座新建筑問題,西安市文物部門一位不愿透露姓名的官員向本報(bào)記者表示,“在其建設(shè)之中曾多次要求停止,待規(guī)劃批復(fù)后再建,但是寺院方面多年來沒有認(rèn)真執(zhí)行。興教寺的三藏院與齋堂等都沒報(bào)規(guī)劃,法院曾就此作出過停止違建的裁決。”% K1 z: G" N$ L' l0 Q! ?
4 ]8 w# A$ }, k t6 j% s! g- F 而對(duì)此觀點(diǎn),寬樹法師表示,事實(shí)上這些新的建筑都是原地重建或者修復(fù),建設(shè)之初都按程序向有關(guān)主管部門報(bào)批。 - g' y4 Y0 L7 F! a) \" P / q' q5 W* C+ T3 _3 _' @ 據(jù)悉,長(zhǎng)安區(qū)民族宗教事務(wù)局收到興教寺退出申遺申請(qǐng)后,已將此申請(qǐng)向上級(jí)機(jī)關(guān)遞交?!拔覀儠?huì)把這個(gè)申請(qǐng)遞交到國(guó)家文物總局,根據(jù)最后的結(jié)果與興教寺進(jìn)行溝通,在沒有達(dá)成共識(shí)之前,我們絕不會(huì)動(dòng)興教寺的一磚一瓦。”張寧說。 $ Z0 O9 p0 p* l# X% x ! k" x1 ]" D5 L9 Z7 M% B8 q 是否退出申遺. ?; Z: ]3 M( [" ^) G
7 ?' h( H0 m3 Z
由當(dāng)?shù)卣?br />
: s3 x$ L( Q* \2 J8 L% E$ Z . w2 S. q8 V, Q! n0 q 中國(guó)佛教協(xié)會(huì)11日就西安興教寺塔申遺區(qū)整治問題表示,強(qiáng)烈反對(duì)強(qiáng)拆興教寺建筑和設(shè)施的行為。(法制周報(bào)新聞熱線:0731-84802117)# Z7 j. F4 F6 R$ R" T' a! N
1 t; e4 V1 q2 Y# S
同時(shí),國(guó)家宗教事務(wù)局新聞發(fā)言人11日晚就西安興教寺限期“拆遷”一事做出回應(yīng),稱已注意到媒體相關(guān)報(bào)道。國(guó)家宗教事務(wù)局網(wǎng)站當(dāng)晚刊登消息稱:“我局已經(jīng)注意到媒體相關(guān)報(bào)道,并要求陜西省宗教局實(shí)地調(diào)查了解情況,協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門聽取包括佛教界在內(nèi)的各方意見,依照相關(guān)法規(guī)和政策規(guī)定妥善處理。” / i0 S8 v, I8 ~! C1 G7 `4 d/ U! v! ]3 p4 d2 A: f8 G
“興教寺的退出申請(qǐng)已經(jīng)遞送到西安市政府,并正在進(jìn)行討論。我認(rèn)為興教寺這個(gè)時(shí)候提出退出是不合時(shí)宜的。”4月13日,西安市申遺辦公室相關(guān)負(fù)責(zé)人馮健接受本報(bào)記者采訪時(shí)表示,“這個(gè)項(xiàng)目是中國(guó)和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三個(gè)國(guó)家聯(lián)合申請(qǐng)的,而且聯(lián)合國(guó)教科文組織已經(jīng)正式接受了該項(xiàng)目的申遺文本,也就意味著正式立項(xiàng)了,如果興教寺堅(jiān)持退出,無法預(yù)測(cè)這一跨國(guó)申遺項(xiàng)目能否成功?!?font class="jammer">+ M# t% H6 D8 O: p( y2 n& _2 h
4 h7 H! L! K2 q; e+ \2 s( } 馮健同時(shí)表示,興教寺作為申遺項(xiàng)目的利益相關(guān)者,可以表達(dá)自己的觀點(diǎn),但按照《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》操作指南規(guī)定,當(dāng)?shù)卣攀巧赀z的責(zé)任主體。換句話說,是否退出申遺,最終還是由當(dāng)?shù)卣畞頉Q定。$ j) L9 o. T$ X V7 C
# L4 S8 c- k( f% w1 E7 s" c
興教寺的拆與留,引發(fā)各界熱議。! G" t0 ~4 v2 L
7 y/ o, J: B' {, p1 h5 q1 a5 A 4月15日,國(guó)際佛光會(huì)世界總會(huì)會(huì)長(zhǎng)星云大師在個(gè)人微博上發(fā)表了對(duì)西安興教寺拆遷事件的看法:“每一個(gè)古代建筑,都會(huì)因應(yīng)需要,慢慢地?cái)U(kuò)建擴(kuò)增,既然擴(kuò)建到現(xiàn)在的樣子,就不該拆除它。希望能對(duì)工作了解后,有個(gè)和平的解決辦法。中國(guó)的土地之大,不能連一個(gè)玄奘的興教寺都不能容。”(法制周報(bào)新聞熱線:0731-84802117)2 u* t! h" n' M5 P
; l3 ]/ C3 `8 M5 V+ v. S( R
中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、北京佛教文化研究所執(zhí)行副所長(zhǎng)圣凱法師在事件發(fā)生后,一方面奔走呼吁阻止拆遷奪寺,另一方面撰寫護(hù)法宏文,指出有關(guān)部門在此問題上錯(cuò)誤及解決強(qiáng)拆事件的出路。 . I. [$ T* D0 S1 ^9 L9 @, ~" e. f9 X& z5 Y1 B
比之佛學(xué)界的呼聲,時(shí)評(píng)界來得更加尖銳、直接。 1 v4 i7 C4 g2 w2 N! v* z" l& o. U4 I+ a. E
“為了申遺就拆遷興教寺,破壞正常的宗教活動(dòng),那么留下一個(gè)沒有宗教文化內(nèi)容的空殼,就算申遺成功了又有何用?”時(shí)評(píng)人士包佳俊指出,打著申遺幌子拆除古剎而行建筑開發(fā)之實(shí)令人生怒。 * L# @/ z( ~. V, M. x : b/ b4 j" r* l- I7 T “類似興教寺拆遷事件,實(shí)質(zhì)上是一種‘官商共謀、各取所需’的畸形發(fā)展模式,即通過商業(yè)化開發(fā),地方政府從中撈取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的政績(jī),商家則從中賺個(gè)盆滿缽滿。”山東學(xué)者寇軍侯斥責(zé),這種發(fā)展模式贏得的只是經(jīng)濟(jì)一時(shí)的增長(zhǎng)、官員一時(shí)的政績(jī)、商家一時(shí)的私利,毀壞的卻是傳承數(shù)千年的文化遺產(chǎn)。 ' m! E( B" |# f% g! B$ q! s, N6 v9 v6 M B 作者: 閑人 時(shí)間: 2013-4-17 00:43
實(shí)在令人遺憾